转念得解脱

文／中台女众佛教学院大学部二年级　星相法师

　　喜欢在家中插花的人都知道，希望瓶中的花保持新鲜，就需要勤于更换瓶中的水，并将烂掉的枝叶剪除。修行也是一样，净化自己的念头，转化烦恼，将心中的执着去除，便能回复清净，得到自在解脱。

急处回光　豁然开朗

　　《金刚经》云：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」世间的一切事物，皆是短暂的存在，举凡家庭、事业、财富、名利、色身、感情等等，就如梦幻泡影，如露如电一般，不会永久不变，所以《金刚经》亦云：「凡所有相，皆是虚妄。」然而大部分的人，无法透得此理，因此总是将一切虚妄不实的境界，当成真实，把短暂的假有，妄认为能天长地久。于是日日追求着自以为是的真实，活在自己构筑的梦幻城堡中，于中上演着贪瞋痴的戏码，随着剧情而喜而悲、而怒而哀，始终无法作主、当自己真正的主人。

　　修行的目的，是为了了生死，得到真正的解脱。一切能令我们不得解脱自在的烦恼、执着，就是生死。众生的心念，从早到晚，善恶念夹杂，生灭迁流，因六根接触六尘，而起种种贪瞋痴烦恼。若想了生死，就必须在平时的行住坐卧当中，觉察自己的起心动念，提起觉性，回光返照。例如，觉察到自己起了恶念，就要将恶念灭除，乃至将恶念转成善念。起了贪心、瞋心也是一样，透过觉察、觉照，将心中的这些恶念、杂念消除，就能解开心中的结，摆脱束缚，得清净安乐。

　　日常生活中，与人发生磨擦时，往往是固守着自己的想法，不愿妥协、认输，于是坚固地护卫着自以为是的信念，丝毫不肯退让。最后的结果，就是硬碰硬，造成两败俱伤，没有谁是赢家。若能懂得转念，在紧要关头处，适时煞车，不再坚持自己的想法，就会有「山重水复疑无路，柳暗花明又一村」的喜悦。不但能解决自己的困境，同时开创出一番新的局面。例如大家耳熟能详的「六尺巷」典故，「一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。」在朝为官的张英，如果没有如此劝家人转念，便不会有「六尺巷」的公案，从古一直流传至今，传为美谈。

翻转逆境　成佛作祖

　　人的一生，会经历大大小小不同的磨炼，在面对困境时，若懂得转念，便能使自己再度提起信心与勇气，度过难关、突破困境。如爱迪生在发明灯泡时，经历了无数次的失败，所有的人都劝他放弃；但是爱迪生却认为，虽然失败了，但他也同时知道了哪些是错误的方法，如此，不是往成功之路更迈进一步了吗？因为爱迪生的转念，使他坚持努力，不放弃自己的目标，最后得到成功，利益着世世代代的人类。

　　憨山大师云：「常自见己过，即此一语，便是成佛、作祖之要诀。所言过者，非作事之差，乃自心之妄耳。」若在每一个起烦恼的当下，发现、对治、转化自己的妄念，便能成为自己心的主人，成佛作祖。

　　「万法唯心造」，世间一切万法皆由这念心所产生，能够在境界现前时，懂得转念，转化烦恼，便能摆脱束缚，成就自在解脱的人生。