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本期主题:福德,在广结善缘中成就







经云:「福德资粮是法门,饶益一切众生故。」
与众生结佛缘、法缘、欢喜缘,
善缘日广,福德日增,即能成就一切功德事业,广利有情。


福德庄严菩提道

文/中台女众佛教学院大学部一年级 星论法师


  曾有这么一个比喻:人和人之间的相处,犹如一张平整的白纸,若是揉皱了,想再回复平滑是很困难的。与人互动时,若都是由自我意识出发,渐成坚固的我执,形成对立,就会结下恶缘,如同揉皱的白纸,难以复原。相反地,若能在每一场因缘中,仔细对待,常行普敬,如同白纸不但不生皱折,还能保持原本的纯白无染,便能成就清净的善因缘。

  开山祖师曾开示:「凡事替他人着想,就能增长福德;假使只为自己着想,就增长我慢。所以,修福德是从什么地方修来的?是从大众身上修来的……有这念为人着想的心,就是菩萨行,处处就没有我相。」

  心量广大,设身处地为他人着想,和每一个来到面前的众生结善缘、结法缘、结清净缘,当下就有无量的功德,趣向光明路。然而,要善缘和合,必须突破考验和障碍。犹记学生时期在佛学社发心领执事时,心中常有许多自以为是的坚持,不愿意接纳他人的意见,因此不知不觉得罪了许多人,彼此产生了心结,做事便处处碰壁。

  一日,向一位善知识诉苦自己不擅领导,善知识如是言:「你不需要会『领导』,只要会『照顾』。」一句话犹如当头棒喝。尔后,努力调整自己的态度,设身处地为他人着想,因而看得见他人的难处,能够理解他人的想法,进而沟通并尊重,不恣意而行,渐渐转化因缘,善缘和合,社务更加顺畅。

  由是不断学习放下我执,福德日增,在往后出社会乃至与人应对进退上,皆较无障碍,因此建立了诸多善因缘,也使自己能顺利出家修行。遇逆境时,懂得反求诸己,以利他之心待人处事,广结善缘,进一步如《老子》所云:「上善若水,水善利万物而不争。」将心当中的「我」不断放舍、缩小,以利益众生为前提,又能如水一般,处一切器皆柔软无碍,对外在一切人事物随顺因缘、和合无诤,在在处处都能和众生结下善缘,成就广大福德。

  佛法中的因缘观,积极而具体,一切法缘起,既是缘起就无有我,没有一个主体,都是虚妄的。了达此理,即能以无我为出发点广结善缘;善缘成就了,就有福德,修行路上步步光明,道业必能有所成就。福德具足,庄严菩提之道,如是不仅能启发菩提自性,亦能在每个因缘中成就众生善根。诚如开山祖师所言,广结善缘,开创新机;善缘和合,成就大事!



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