文╱編輯部　　圖╱傳塔　

　　古靈神贊禪師，唐代僧人，為百丈懷海禪師之法嗣。師少年時於福州大中寺出家，出家後行腳參禮各方大德，在百丈懷海禪師座下依止數年，得法開悟。悟後，回故鄉拜望並奉事其受業本師，等待機會啟發其師也能開悟，以此報答師恩。

　　神贊禪師回到福州大中寺後，其受業本師問他說：「汝離吾在外參方，成就什麼事業？」神贊禪師回答：「並沒有成就什麼事業。」其師於是派他做雜役的事。

　　有一天，其本師沐浴的時候，命神贊禪師幫其搓背去垢，神贊禪師輕拍其師背部說：「好個佛殿，而佛不聖。」其師突然間聽見這奇怪的話，就回頭看他。神贊禪師又說：「佛雖不聖，且能放光。」其師聽了深覺疑惑，但也說不上來是什麼問題。

　　後來，又有一天新糊窗紙，日光照窗特別明亮。神贊禪師的本師於窗下看經時，有一隻蠅子一再投向窗紙、想要找出路，卻出不去。此時，侍立在本師身側的神贊禪師便說：「世界如許廣闊不肯出，鑽他故紙驢年去？」遂說偈曰：「空門不肯出，投窗也大癡。百年鑽故紙，何日出頭時？」

　　神贊禪師的本師聽到這話，放下經卷，問他：「汝行腳參方以來，見何人？得何事意？前後見汝發言不同尋常，汝仔細向吾說看。」神贊禪師被如此一問，恰好稱其本意，於是據實回答：「某甲蒙百丈和尚指箇歇處，今欲報慈德耳。」其師於是請為說法。神贊禪師乃為說百丈懷海禪師指授的禪門心要：「靈光洞耀，迥脫根塵。體露真常，不拘文字。心性無染，本自圓明。離卻妄緣，則如如佛。」其師於言下，萬機頓息，歎曰：「不可思議！吾本聞佛，將謂獨一，今始返照心源，有情皆爾。」又說：「何期垂老得聞極則事！」因此，對大眾說：「我弟子行腳，得上人法，我欲報答其恩，汝當佐助。」大眾於是備辦齋筵、敷設法座，然後請神贊禪師陞座開演百丈懷海禪師之禪法。大眾聞所未聞，悉皆欣然快意、互相稱慶。

　　神贊禪師的本師對他說：「吾為汝剃髮之師，汝今為吾出世之師。吾今返禮汝，以答其恩耳。」神贊禪師一聽即下座，說：「此乖違世禮，不可也。師若如此，當面向西方遙禮百丈為師，即是同道無別也。」其本師聽從之，遙禮百丈懷海禪師為師。

　　神贊禪師後來於古靈山弘傳禪法，徒眾來集，歷經十數年，而有「古靈和尚」之稱。臨遷化時，剃髮澡浴，焚香撞鐘，召集大眾，說：「汝等諸人還識得無聲三昧不？」大眾說：「不識，請師指示。」神贊禪師說：「汝等靜思靜慮，諦聽諦聽。」眾人皆側耳傾聽，師乃端坐告寂。塔存於本山。