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本期主题:我今见闻得受持 愿解如来真实义







《华严经》云菩萨摩诃萨有十种求法,
所谓「直心求法,无有谄诳故;精进求法,远离懈慢故;
一向求法,不惜身命故……」
菩萨为断烦恼、饶益自他,深心受持佛法、落实信解,
必能彻见心源,成就如来知见。


恭敬心起 法即涌现

文/普耕精舍夜间高级禅修班学员 传参


  第一次进入精舍,清净的氛围及照客谦和有礼的接待,让自己印象深刻。再次进入精舍是参加法会,庄严肃穆的气氛令自己收摄身心,顿时谨言慎行,配合司仪、心灯师兄的引导,全程参与法会。此次法会,除内心法喜充满之外,并对与会师兄们顶礼僧宝的礼仪惊叹不已,虽然自己也跟着做,但心里总觉得尴尬且不自在。

  然而,薰修佛法之后,在至诚顶礼师父的当下,看到了自己的改变──放下我执。当我执放下后,恭敬心随即现前,不仅对三宝恭敬,待人处事也更懂得谦虚与尊重。

  所谓「勇猛心易发,长远心难持。」新冠肺炎疫情期间,不能到精舍上课、发心,自己便退转得严重,尤其在处理亲子关系时,总是烦恼迭起。渐渐地,与孩子间的冲突愈来愈频繁且剧烈,甚至与同修之间的互动都受到波及。家庭成员之间沟通失调、失去和谐,更遑论彼此尊重与关爱。

  线上禅修课程地钟响起,期许自己能恭敬听法。虽然妄念依旧纷起,但自己努力将心念专注在教授法师的开示,而不随妄念起舞。就在听到师父说:「有此则有彼,无此则无彼;此生则彼生,此灭则彼灭」时,突然茅塞顿开,惊觉原来是自己的妄执,妄想自己能掌握孩子的人生,导致了家庭失和。

  「夫欲听法,要须真心」,听法时须放下心中纷乱的杂念,方能与法相应。所谓「有一分恭敬心,就能消除一分业障,增长一分福德智慧;有十分恭敬心,就能消除十分业障,增长十分福德智慧。」以谦虚、恭敬对治慢心,才能对佛法恭敬;对佛法恭敬后,才能了解佛法的真实义理,进而断除烦恼,得到究竟解脱。

  感恩有因缘薰修佛法,期许自己恭敬听法,从而了解佛法的义理,并依着佛法改变自己,从心做起,使家庭更和谐、人生更圆满。



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