文／中台男众佛教学院研究所二年级　星真法师

　　开始接触佛法，是因为自己遭遇一生中最大的挫败；当时，偶然发现住家附近有道场，于是决定报名禅修班，寻求人生迷惑的解答。走投无路的自己，要不是因为这段法缘，不知怎样才能摆脱心中的无奈与失意。学佛不久后，虽然还只是个初级禅修班学员，但所薰修到的真理，如四圣谛、八正道、三皈五戒等，一一让自己心开意解，受用无穷。《佛说无常经》云：「法云法雨润群生，能除热恼蠲众病。」凭藉正法的力量，便将负面情绪转为坦然面对逆境的勇气，使自己从挫败中，重见人生无限的可能性。

　　佛经中称我们所处的世界为「娑婆」，义译为「堪忍」，表示此界众生堪能忍受诸苦恼。换句话说，人人都想离苦得乐，但一般人不识得方向，也不了解方法，只得随波逐流，因而尘劳不绝，在无奈大苦中，以小苦为乐，乃至轮回六道，无法出离。听经闻法的目的，不外乎认清正确的「方向」和「方法」，以佛法的知见为方针，而于自性中，觉悟一条究竟解脱的康庄大道。例如，一切佛法皆不离四谛，所谓「知苦断集，慕灭修道」。于日常生活中实践四谛法，漏尽见思二惑，即能契入菩提涅槃。

　　欲行千里，具备地图和旅费后，若不发足超方，朝着目的地前进，就永远只是空谈。听经闻法，贵在躬行实践；修行学佛，贵在解行并重。百丈怀海禅师曰：「夫读经看教，语言皆须宛转归就自己。但是一切言教，只明如今鉴觉自性，但不被一切有无诸境转。」可见，一切言教皆是启发觉悟自心之方便，最终要「宛转归就自己」，由解起行，反观自性、照破烦恼、净化身口意三业。这样才能真正踏上菩提涅槃之路，得到佛法的真实受用。否则所学到的教理，只不过是口头禅而已。总而言之，掌握「方向」和「方法」，即能生「解」；将其「落实」和「实践」，则是起「行」。若能解行并重，人生中所有一切烦恼，都得以灭除。

　　当时，精舍法师曾对自己说：「佛法里，什么答案都有。」确实，唯有佛法能彻底解答人生的迷惑，让我们究竟离苦得乐。