退步原来是向前

文／普灯精舍日间研经禅修班学员　传佳

　　「人」字的结构，由一撇一捺组成，意味着人不可能单独存在，少了任何一部分就会倾倒，无法安稳立足。因此，人与人之间需要彼此相互支撑，而如何达到平衡则需要智慧。

　　和合无诤，不论是与家人或同事之间的相处、与精舍师兄坡务的合作、乃至于所有的人际网络、甚至不同族群之间，都要依循着沟通好的共识，形成和合相处的模式，来达成共同的目标。

　　工作时，面对同事与自己理念分歧或利益冲突时，如何形成共识、互相合作，顺利完成任务，是自己要突破的课题。老和尚告诉我们：「未成佛道，先结人缘」，把这个观念带到职场上，冲突对立的法界因此转变。自己放开胸襟，学习与人分享、广结善缘；在公事上练习换位思考，站在对方的角度替对方着想，以公正的心念检视整个事情；以诚恳谦虚的态度，协商沟通，调整彼此的差异，适时作退让，慢慢地消弭部门间的对立。而适时地退让包容，表面上吃点亏，但事实上结了善缘，成为助缘，可谓有舍才有得。

　　然而，自己在面对家人、同事、朋友时，虽然能退让包容、让大家欢喜，但独处时，仍会心生不平、分别计较。老和尚开示：「用谦卑、忍辱、和合的心，去掉粗暴」，从中明白与人和合，同时也是修忍辱波罗蜜。面对境界带来的痛苦烦恼，把心静下来，放大心量包容、护念他人，以大众的利益为优先，有容乃大。如同菩萨在利他当中完成自利，退步原来是向前。

　　所谓「众生无过，圣人过多」，老和尚说：「如果每个人都能自我检讨，而不去计较别人的过失，不评判别人的是非，自心就是一片无诤的净土，无时无处不清凉！」借此反省检讨自己：是否都是以「我」的立场来看事情？是否常落入「都是别人错，我已经很好了」的错谬思维？或是只看到自己的付出，而不见他人的努力？其实，换个角度来看，或许是别人在包容自己的习气与不完美。

　　经过佛法的薰修，渐渐知道一切有为法皆是虚妄不实、是生灭法，是因缘和合而有，从而提醒自己要放下我执。相逢自是有缘，无论善缘、恶缘都要珍惜，面对恶缘，反省自己过往也可能无知伤了人，真心忏悔并希望能转恶缘为善缘。对所接触到的人事物，都善加护念，如此建立自己立身处世的智慧，则能与人和合无诤！