中 台 山 月 刊 261 期 |
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本期主題:諦觀無我 解脫自在 |
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無我,積極的人生觀
文/普皇精舍研經禪修班學員 傳水 俗話說:「人生不如意事,十常八九。」然而這個「意」是誰的意?答案肯定是「我」的意!薪水不如我的意,業績不如我的意,孩子成績不如我的意,房子、車子不如我的意,健康狀況不如我的意……於是愈想愈不如意。 修行學佛最重要的,就是要了解煩惱、染污皆源於心中有一個「我」,一切的煩惱皆來自我執。但是「我」究竟在哪裡呢?我的身體就是我嗎?還是我的心是我?但心又在哪裡?難道我的心臟是我?法國哲學家笛卡爾說:「我思故我在」,那麼,我的思想是我嗎?還是我的大腦是我?當世人盲目在探尋自我的存在時,佛陀早在三千多年前就告訴我們:「無我」!身體是由地、水、火、風四大假合而成,心有受、想、行、識的作用。 日常生活所使用的各種物品,是由不同的原料零件組成,原料零件完備,東西才能夠產生作用;如同一件事情能夠成功,需要眾緣和合,絕非一人所能獨力完成。佛法告訴我們,世間一切法、一切現象都是因緣和合而成,人、事、物皆是如此,不僅觀法無我,觀身亦是無我、觀受亦是無我、觀心亦是無我。既然一切都是緣起性空、假有,當然也就無「我」、無「常」。 曾聽到有人認為,既然無我無常、一切是空,那就什麼都不必做了,誤以為佛法是消極的、不作為的,其實是大錯特錯。正因為了解緣起性空,因緣無常、稍縱即逝,所以更知道要把握當下,不蹉跎生命,對人結一切善緣,對事盡一切努力。 更重要的是,因為了解空性,知道緣起緣滅,所以積極在因地上努力,而不會執著於結果。不但懂得把握因緣,還能創造因緣,更懂得不住因緣,修一切善而不執著一切善。通曉「觀法無我」的真諦,不落得失,便能心無掛礙。 |