文／编辑部

1.光明园区，连结中台禅寺正山门与主体建筑。园中植树造景，高大的北美落羽松、墨西哥落羽松等，并长青松柏，呈显丛林气象。

　　《大般若经》云：「菩萨摩诃萨安住六种波罗蜜多，常为有情作法明照，恒不远离佛法光明。」中台道场的建立，一秉菩萨度众本怀，弘宗演教、弘法利生，以佛法光明照亮尘寰，启发众生的自性光明。光明园区，连结中台禅寺正山门与主体建筑；参天碧树、长青松柏、巍峨的梵刹、悠扬的钟声……引领来访者在严净光明的境教中，受用佛法光明，净化身心，获大安乐。

园景净妙　光明无尽 　　光明园区的整体规划着重安全、实用，地面铺设平整的石砖，并将草皮面积缩减，以减少蚊虫聚集，让来访者得以便利、安全、舒适地在园中散步，亲近自然。园中透过植树、造景美化环境，树穴周边铺设草皮、石子，并栽植各色花草陪衬，呈现出缤纷多元的庭园景致。
2.吉祥钟亭伫立于林荫间，祝愿闻此钟声皆得吉祥如意。 3.主体正前方，安置「弘宗演教」石碑，彰显中台道场弘法利生的道风。

　　进入山门，成排挺立的北美落羽松，为山门景观带来四季变换的多样色彩；桃花心木与五叶松，正直高耸的树身，与巍峨的主体建筑相互辉映，更显丛林道场的宏阔气象。在林荫处，设立吉祥钟亭。「愿此钟声超法界，铁围幽闇悉皆闻；闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。」丛林梵剎的钟声沉稳悠远，来访者以清净心、慈悲心叩钟，启发闻者的智慧光明，带来心灵的祥和安定，祝愿闻此钟声皆得吉祥如意。

▲光明园中，群树荟萃，绿意盎然，间有灌木丛造景，充满活泼生机。

1.园中供奉弥勒菩萨。

　　主体正前方，安置「弘宗演教」石碑，是开山祖师惟觉安公老和尚亲题墨宝。佛法以心为「宗」，明心见性、见性成佛就是「宗」；释迦牟尼佛说法四十九年、谈经三百余会，所说的道理、言教就是「教」。修行若能明心见性，又能了达佛陀所说的教理，解行并重、知行合一，就能成就道业。「弘宗演教」四字，道尽了开山祖师创建中台道场、弘扬佛陀心法、广开法筵、安僧度众的无尽悲愿，亦彰显中台道场弘法利生的菩萨本怀与道风。

　　光明园中群树荟萃，绿意盎然。石碑旁，高22公尺、终年常绿的墨西哥落羽松，以挺拔之姿卓然而立。枝干虬曲、有着尖塔状树冠的真柏，散发着清幽香气，为整座丛林增添古道场的意蕴与禅味。枝繁叶茂的老重阳木，树旁围篱结合座椅，提供访客小坐歇息、静享绿荫清风。大叶罗汉松，彷若沉毅坚定的行者端立园中。七里香、龙柏、桃花心木、金龟树、银桦、九重葛、榔榆……间有精心巧置的灌木丛造景，让整座园林充满活泼的生机。

　　园中供奉着一尊黑色大理石雕制的弥勒菩萨，袒腹笑颜，脚踩着布袋，向世人揭示大肚能容、放下执着的无碍自在；四周设有步道，供来访者恭敬绕佛、瞻礼。信步园内，满园花木缤纷，欣欣向荣；净心赏玩庄严境致，亦庄严自性菩提。

中台海会　法界圆明

　　园区中的「圆明殿」，是二期工程五个建筑群之一。「圆」即圆融无碍、圆满无缺，「明」即光明遍照、明达明彻；「圆明」二字，既标显圆满光明的果德，亦揭示因地修行的工夫。圆明殿正门前石柱上，刻有开山祖师所题的法语：「圆修空假中三观观观契入中道实相，明达教行理诸法法法即证菩提涅槃」，揭橥「圆明」深意，谆谆提勉四众弟子、十方学人，修行要圆修三观、明达教理、依法修行，如是于因上努力，必能契入中道实相、菩提涅槃，亲证三智圆明之佛果。

	2.二期工程「圆明殿」建筑（图左），外墙石材色泽与主体相仿，顶层设计融入莲花瓣造型元素，与主体建筑风格和谐相融。 3.光明园区傍晚景致。

　　圆明殿依地势而建，地上建筑高24米，石材色泽与主体外墙德州红花岗岩相仿，顶层设计亦融入主体莲花瓣造型元素。主要楼层包含2F圆明讲堂、1F菩提讲堂、B2圆觉禅堂；其中圆明讲堂挑高10米，方格造型的天花，代表修行的规矩法度；顶灯由十层几何图形构成，仰观如莲花瓣绽放。整栋建筑参考小巨蛋概念设计而成，计可容纳10000人参加法会、1500人打禅七；殿堂周边规划多条通道，具有大聚大散的实用功能，让法会期间的大量人潮，得以快速而安全地进入会场，法会结束，亦可快速地自会场疏散。殿堂空间的优化，乃为应弘法需求而施设，以发挥更大的弘法功能，使更多有缘大众蒙受法益。

　　光明园区，一如中台道场在在蕴含着「令诸众生光明无量，安住佛法」的大愿。普愿十方有情，在道场的境教启迪中，皆能以佛法光明照亮自他，入佛法界，共证菩提。

1.圆明殿2F圆明讲堂，方格造型天花，寓意规矩法度；顶灯由十层几何图形构成，仰观如莲花瓣绽放。 2.圆明殿一侧与鹿野园相连，庭园中栽植松柏，虬枝苍劲，增添古道场的意蕴与禅味。