文／普方精舍大乘解行研經班學員　傳照

　　「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。」觀，是一種智慧，在定的基礎上，從止出發；歇下來、靜一靜，把紛亂、躁動、向外的心收回來，向內反觀自照，用智慧之心，觀照生活。

　　工作上，自己常被雪片般飛來的待辦事項追著跑，內心也不自覺地隨著積累的事物變得焦躁不安。為了追求更高的工作效率，不僅失去耐心，甚至起了瞋心。一段時間後更發現，自以為是的工作效率，不過是心浮氣躁下欺騙自己的假相；即使工作量減少，工作時間依舊，仍然每天拖著沉重又疲累的身心回家。

　　一次靜坐後反思：是什麼原因讓自己身心俱疲？如何將禪凳上的寧靜延續到日常生活當中？思惟後發現，自己在面對蜂擁而至的工作時，先有了焦慮、厭煩等種種想法，隨著不安的情緒，在一陣混亂又粗糙地躁動中，快速結束手邊的工作；表面上雖然完成眼前目標，但無形中因為擾動的心、雜亂的氛圍，使自己在單純工作外，還要分神回應焦慮、厭煩所衍生的枝節，最終導致身心俱疲。

　　《瑜伽師地論》云：「云何名為九種心住？謂有苾芻令心內住、等住、安住、近住、調順、寂靜、最極寂靜、專注一趣，及以等持。如是，名為九種心住。」當面對讓自己焦躁的情境時，試著放鬆自己、停止紛擾流動的想法，把心收回來，用心內觀、聆聽是什麼樣的情緒影響眼前的自己、破壞既有的平和；把注意力專注在當下，只有工作和正在工作的自己，沒有時間的壓迫，也沒有紛擾躁動的念頭，保持心當中的寧靜；漸漸地，在清明的心境下，不疾不徐地完成所有事項。

　　狂心頓歇，心放下、不動，安住本心，用智慧之眼照見澄澈寂靜，優遊自得。因為靜觀，所以自得；因為自得，圓滿智慧人生。