文／普方精舍大乘解行研经班学员　传照

　　「万物静观皆自得，四时佳兴与人同。」观，是一种智慧，在定的基础上，从止出发；歇下来、静一静，把纷乱、躁动、向外的心收回来，向内反观自照，用智慧之心，观照生活。

　　工作上，自己常被雪片般飞来的待办事项追着跑，内心也不自觉地随着积累的事物变得焦躁不安。为了追求更高的工作效率，不仅失去耐心，甚至起了瞋心。一段时间后更发现，自以为是的工作效率，不过是心浮气躁下欺骗自己的假相；即使工作量减少，工作时间依旧，仍然每天拖着沉重又疲累的身心回家。

　　一次静坐后反思：是什么原因让自己身心俱疲？如何将禅凳上的宁静延续到日常生活当中？思惟后发现，自己在面对蜂拥而至的工作时，先有了焦虑、厌烦等种种想法，随着不安的情绪，在一阵混乱又粗糙地躁动中，快速结束手边的工作；表面上虽然完成眼前目标，但无形中因为扰动的心、杂乱的氛围，使自己在单纯工作外，还要分神回应焦虑、厌烦所衍生的枝节，最终导致身心俱疲。

　　《瑜伽师地论》云：「云何名为九种心住？谓有苾刍令心内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最极寂静、专注一趣，及以等持。如是，名为九种心住。」当面对让自己焦躁的情境时，试着放松自己、停止纷扰流动的想法，把心收回来，用心内观、聆听是什么样的情绪影响眼前的自己、破坏既有的平和；把注意力专注在当下，只有工作和正在工作的自己，没有时间的压迫，也没有纷扰躁动的念头，保持心当中的宁静；渐渐地，在清明的心境下，不疾不徐地完成所有事项。

　　狂心顿歇，心放下、不动，安住本心，用智慧之眼照见澄澈寂静，优游自得。因为静观，所以自得；因为自得，圆满智慧人生。