文／普中精舍大乘解行研经班学员　传颂

　　现今社会很多人追求自在，却不得自在。由于观念错误，认为自在就是想怎样就怎样，且认为人生就是要及时享乐，而放纵自己的意识与行为，造作恶业还不自知，不但现在不能得自在，将来还要承受恶业果报。

　　开山祖师曾提到，真正的自在，是身、口、意三业清净的自在。我们要如何朝向清净身口意三业来努力呢？禅修！经由禅修，依福德、教理、禅定三环一体的方向来薰习，如此才可建立我们正确的人生观，净化身、口、意三业。

　　有一次，在一场全公司的主管会议开始前，陆续到场的人彼此聊天，自己则闭目摄心等待会议的开始，旁边同事问我说：「看你静坐的样子，好像有练过？」我于是跟她分享在精舍上禅修课、学习静坐及佛学的心得；同时，告诉她近期将开始招生，当下她就留下报名上课的资料。这次的经历让我了解到，自己学佛后，不但心能够更加地安定下来，比较能够清楚如何保持这念觉性的存在，也因此能有机会接引有缘人。

　　又有一次，公司与厂商讨论专案需求，在面对敏感的经费、得标与否的问题时，我主动跟厂商提到，自己在精舍上禅修课，学习佛法，也受过戒，知道诚信是非常重要的，所以我们在工作上的一些个人利益一定要避开。当时，厂商非常赞同我的理念。后来，对方也非常乐意来报名上禅修班，并参加过好几次的招生贴海报活动，甚至带家人与同事来上课。

　　老和尚说过，如果抱着「个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜」的心态，那是一种唯利是图者的自在。传颂个人在学佛前也是属于这种心态，只顾好自己与家庭，不太喜欢与别人多来往。在学佛后，最大的改变就是能把握因缘，走出来与大众结善缘，当义工及发心学员长执事；也更加把握每次的禅修班招生活动，接引有缘人一同学习佛法。

　　疫情发生以来的这段期间，山上与精舍的师父们慈悲地为我们安排了在家用功的定课方案，让我们时时保持觉性、安住身心。传颂除了每日落实诵经、持咒及静坐的定课外，也把握机缘参与精舍的防疫训练，借此与大众一起发心，修行布施度，护持道场，练习处处作主、时时自在，在利他中，得到真正的自在。