文／中台女众佛教学院大学部先修班　星绚法师

　　走在荒芜、蔓草丛生、遍地落叶的蜿蜒山径，不仅窒碍难行，更容易走错路、走远路，一不小心还会掉落万丈深渊。此时若能扫除落叶，辟出一条清晰的山路，那么通往山顶的路程就容易、自在多了。如果把修行喻为登高山，反省检讨就是扫除障碍、辟出明路的工具。能时时反省检讨，扫除障蔽修行的无明、妄想、执着，就能清楚自己修行的方向，安然踏上菩提之路。

　　「人非圣贤，孰能无过？」我们都会有过错，但面对过错的态度是决定成凡成圣的关键。一般人犯错时，第一个念头就是文过饰非，不想让人知道，若被发现了，就推诿过错、抱怨别人，埋怨运气不佳，总看不见自己的过失，结果不仅失去改过、提升自我的机会，更与人结了诸多恶缘，将来还要承受苦果。

返照自心　清净安乐

　　孔子云：「躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。」严以律己，宽以待人，则能远离怨怼。西谚云：「恕己一过，则万过由此而生。」我们若常宽容自己的过错，则必过过相生，后患无穷。故曾子要求自己：「吾日三省吾身。」日日反省检讨，真诚地面对、改正自己的过失。修行，进一步要透过反省检讨修除烦恼，对治妄念、习气，学习清净身口意三业的善法，净化自心，达到心光明自在的境界。

　　过去，佛陀十大弟子中天眼第一的阿那律尊者，初初出家时，常乐睡眠，佛陀以偈喝斥：「咄咄胡为寐，螺蛳蚌蛤类。一睡一千年，不闻佛名字。」贪爱睡眠，就会堕入畜生道，千年不闻佛名。阿那律尊者因此非常惭愧忏悔，决心改过，发愤精进修行，七日七夜不睡，而两眼失明，依佛陀慈悲教导修乐见照明金刚三昧，得天眼通，证阿罗汉果。这就是反省检讨改正的典范。因此，修行除了勤修善法，更要时时返照自心、反省检讨，将恶念一一忏除，才能得到真正的清净与安乐。《佛说四十二章经》云：「如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。」炼铁成钢，要经过不断地锤炼才会愈来愈精，修行何尝不是？也要经过不断地反省检讨改正后，才会愈来愈圆满。

时时反省　迈向光明

　　以往在职场中，常对合自己意的人表现善意，对不欣赏的人则处处看不顺眼，是十足「顺我者昌，逆我者亡」的个性。由于不断地对人我起分别心，因而在人际关系上产生种种的冲突与对立，只看到别人做错事，从不检讨自己，对于别人的忠告劝说更不喜欢听、不肯接受，心中常起烦恼、不得安宁。学佛以后，学会返照自心，检讨反省，提升觉察觉照的能力，终于得到内心的平静。现在若有过失被指正，则真诚感恩对方让自己有机会改进；若非自己过失而受人批评，则感恩对方成就自己「被辱不瞋」的道行。从而体会到：唯有不断地反省检讨，时时拂拭心中的尘垢，才能让自性愈来愈清净光明。反省，真实能得自受用。

　　开山祖师常提醒我们：「修行没有别的，就是改除自己的习气」，反省检讨、惭愧忏悔，才能回复清净心。修行的困难，不在路途有多远，而在于有没有信心、耐心、长远心坚持下去。反省检讨，是真诚面对自己缺点与过失的开始。面对难改的习气，在一次次的调整过程中，必定充满了考验、挣扎与磨炼；如果能时时反省检讨，恳切地忏悔自己的过失并改正，从知道反省的那一念起，就是修行的开始，也是迈向光明人生的起点。