文／见担法师

　　新冠肺炎从去年蔓延造成世界大流行，改变了现代人的生活型态。这肉眼无法察觉的微小病毒，带给人类巨大的冲击，是我们始料未及的。「生活防疫化」已成为不可逆转的事实。「千人千般苦，苦苦不相同」，现实中，每个人因为疫情受着不同的苦难。所谓「观众生苦，发菩提心」，菩提心的前提是慈悲心，因此，如何以慈悲心落实防疫，令众生离苦得乐，实为重要的课题。

　　慈能与乐、悲能拔苦，慈悲心的展现，就是能设身处地为他人着想，适时地用种种方便给与众生所需，使其快乐、远离痛苦。近日，守护第一线的医护、警消──防疫英雄，传递着相同的口号：「为了你，我坚守岗位；为了我，请坚守在家。」希望唤醒大众的慈悲心、同理心，因为我们是生命共同体，防疫不分你我，人人有责。

慈悲护他　转危为安

　　护念他人的慈悲，在《世说新语》中记载一则这样的故事：东汉时代的荀巨伯，特地到远方探望生病的好友，到了友人所住的郡邑，才知北方胡人即将攻城。朋友请他快离开。荀巨伯不忍心弃朋友于不顾，宁愿牺牲自己性命，也要留下来照顾。后来，胡兵到来，见到荀巨伯不惜性命照顾朋友，大为感动，便撤军而去，整个郡城因此得以保全。荀巨伯的慈悲保护了朋友，更让整个郡城转危为安。

　　《大般涅槃经》云：「佛见众生烦恼患，心苦如母念病子，常思离病诸方便，是故此身系属他。」诸佛恒思利他，而四摄法──布施、爱语、利行、同事，即是很好的方便法门，让众生远离病患等恼。布施，从财施、法施到无畏施，循循善诱使其亲近佛法，让受者身心安详，减少对疫情的恐惧，施者也能舍除悭贪妄执。再者，每日不忘为色身、为心灵作清洁消毒。觉察心中起了贪瞋痴，即刻反省检讨、改过忏悔，不仅自己忏悔、更为众生忏悔。如《华严经》云：「众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽，念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。」将每日所做功德回向法界，愿疫情早日消弭，众生亲近三宝，人生愈走愈光明。

随顺觉性　自利利他

　　人生于世，或多或少都会遭逢病苦，若能以平静安详的心去面对，相信必能遇难呈祥。曾经有一位海外居士染疫，隔离期间，她每天透过诵经、打坐，精进用功，保持正念。幸而确诊后无严重症状，治疗过程中也不忘提起觉性，护念周遭的人，在日常生活中落实各项防疫措施，因此照护者也很平安。痊愈之后，怀着法喜之心与法师分享经历，并表达对三宝的信心与感恩！如是因、如是果，由于落实、配合各项防疫措施，加上每日在佛法上用功，得以逢凶化吉、重报轻受。

　　经云：「能善分别诸法相，于第一义而不动。」行者若能如是观照：不论自心或外在的烦恼，都是生灭、虚妄之相，了达诸法自性本无生灭，所以能忍心不动，如此随顺觉性、坚住正念，处处能以慈悲心为因，修自利利他的菩萨行，必能感得随所住处常安乐之果！