文／美國太谷精舍研經禪修班學員　傳慈

　　恆順眾生，看似平常的四個字，卻是落實菩薩行的成佛之道。「恆」，恆常、經常之意。「順」，依循、不違背、隨之意。

　　古德云：「未成佛道，先結人緣」，菩薩以大慈悲心，廣學多聞，修持四攝法、六波羅蜜等菩薩行門，在利他中完成自利。恆順眾生，並不是隨順眾生的習氣，而是用智慧和慈悲與眾生結善緣。以善巧方便引導，時時刻刻、在在處處令眾生歡喜。在過程當中，因為是以利他為動機，煩惱自然漸漸化解；進一步，更能平等饒益一切眾生，隨機度化。

　　自己對恆順眾生的另一個體會是隨眾，修行隨眾，隨順當時的時節因緣，做適當的事情，而不是隨個人的喜好與想法來做事。隨眾的同時，一方面把自己的我執去掉，另一方面和眾生結善緣。自己有一個很好的體驗，就是參加禪七。放下我想、我要的種種妄念，照著作息表隨眾而行，該打坐時打坐，該行香時行香，該用齋時用齋，該睡覺時睡覺。在當下的因緣當中，學習如何清清楚楚、明明白白，沒有其他的想法。就是這樣的體驗，漸漸就能放下自我，轉化我執。

　　《華嚴經．普賢行願品》：「諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生，而起大悲；因於大悲，生菩提心；因菩提心，成等正覺。」以悲憫心為基礎，才能引發菩提心的生起，最終圓滿佛陀的大慈大悲。「若諸菩薩以大悲水饒益眾生，則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提屬於眾生，若無眾生，一切菩薩終不能成無上正覺。」修菩薩道方能成就佛道，而行菩薩道不能離開眾生。

　　反省自身，在日常生活中，要怎麼來落實呢？從生活上一點一滴來做，勤修福慧，廣結善緣。只要心中發起跟所有眾生結緣的善念，任何事都可以是結善緣的機會。有因緣就結緣，沒有因緣，就創造因緣，並時刻提醒自己，結緣不是攀緣。

　　如果時時刻刻以眾生為念，利益眾生，就是在做諸佛菩薩所做的事。「眾生歡喜，諸佛歡喜」。願以大悲心和廣大願行，隨順眾生事業，此即是對如來的無上供養。恆順眾生，廣結善緣，利他當中完成自利，不僅可以利益諸有情，亦能幫助我們成就佛道。