文／美国太谷精舍研经禅修班学员　传慈

　　恒顺众生，看似平常的四个字，却是落实菩萨行的成佛之道。「恒」，恒常、经常之意。「顺」，依循、不违背、随之意。

　　古德云：「未成佛道，先结人缘」，菩萨以大慈悲心，广学多闻，修持四摄法、六波罗蜜等菩萨行门，在利他中完成自利。恒顺众生，并不是随顺众生的习气，而是用智慧和慈悲与众生结善缘。以善巧方便引导，时时刻刻、在在处处令众生欢喜。在过程当中，因为是以利他为动机，烦恼自然渐渐化解；进一步，更能平等饶益一切众生，随机度化。

　　自己对恒顺众生的另一个体会是随众，修行随众，随顺当时的时节因缘，做适当的事情，而不是随个人的喜好与想法来做事。随众的同时，一方面把自己的我执去掉，另一方面和众生结善缘。自己有一个很好的体验，就是参加禅七。放下我想、我要的种种妄念，照著作息表随众而行，该打坐时打坐，该行香时行香，该用斋时用斋，该睡觉时睡觉。在当下的因缘当中，学习如何清清楚楚、明明白白，没有其他的想法。就是这样的体验，渐渐就能放下自我，转化我执。

　　《华严经．普贤行愿品》：「诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲；因于大悲，生菩提心；因菩提心，成等正觉。」以悲悯心为基础，才能引发菩提心的生起，最终圆满佛陀的大慈大悲。「若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生，若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。」修菩萨道方能成就佛道，而行菩萨道不能离开众生。

　　反省自身，在日常生活中，要怎么来落实呢？从生活上一点一滴来做，勤修福慧，广结善缘。只要心中发起跟所有众生结缘的善念，任何事都可以是结善缘的机会。有因缘就结缘，没有因缘，就创造因缘，并时刻提醒自己，结缘不是攀缘。

　　如果时时刻刻以众生为念，利益众生，就是在做诸佛菩萨所做的事。「众生欢喜，诸佛欢喜」。愿以大悲心和广大愿行，随顺众生事业，此即是对如来的无上供养。恒顺众生，广结善缘，利他当中完成自利，不仅可以利益诸有情，亦能帮助我们成就佛道。