文／中台男众佛教学院研究所一年级　星清法师

　　在解答数学题目时，只要有一个细节错误，就会一直在错误的循环当中，没办法得到正确的答案。直到我们发现，原来以为是正确的，其实是错误的，只要将其修正，就能从错误的循环中跳脱出来，得到真正的答案。世间法如此，出世间的佛法更是如此，《六祖坛经》云：「正见名出世，邪见名世间。」邪见就是我们离不开三界的原因，邪见就是偏邪的错误知见，将邪见认为是正确的，认贼作父，因此在三界中轮转受苦。所以跳脱轮回的方法，就是要改正错误的知见，建立正知见。

　　「正见」就是正确的知见、观念，佛法中所讲的三世因果、缘起性空，以及佛性本具这些道理，就是正见。正见对于修行学佛的人来说，是最为重要的，因为一开头若走错方向，修正就需要花费很多时间。因此，正见就好像是车上的导航一样，指引我们走在正确的道路上，不会迷失方向，最终方能到达目的地。古德云：「只贵汝知见，不贵汝行履。」由此可知，正见为行道之始，有了正见，方能产生信心，然后就会去思惟如何落实于生活中，透过思惟而有正确的行为，最后才能达到自己想要的目的。佛法八正道中，正见列第一，是修行最重要的条件，有了正见，其余七种正道才能如实达成。修行如果没有正见，则会常于三毒中迷失，成道自然就是遥不可及的事情。

　　当初刚学梵呗时，常常被指正走音，但是自己却不明白哪里走音，为此自己甚为苦恼，根本原因就是自己不了解什么是正确的音调。于是决定下一番工夫，去认识正确的音调。经由一段时间的薰习后，对于音准的掌握慢慢纯熟，渐渐地远离走音所带来的苦恼。虽然偶尔还是会走音，但相信只要自己坚持在正确的方向努力，总有一天会完全克服走音的问题。

　　修行也是如此，唯有知见正确、稳固，方能使我们在修行的路上，不管遇到什么样的境界，都能够一直走在正确的道路上，不会有所偏差。了解了何为正知见，接下来就要练习稳固我们的知见，最好的方式就是深入经藏。多研读经教，并加以思考，然后将所体悟的落实在生活中，在实践的过程中反省检讨，将自己不足之处加以补正、反覆地练习。如此一来，我们对于佛法的道理就会愈来愈有深刻的了解；当了解愈深，知见自然就会愈稳固，修行就愈容易成就。