文／普竺精舍护法会会长　传其

　　菩萨道要力行六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。自己借由力行布施波罗蜜，在发愿与行持的过程中，知道「发菩提心」的重要性，并体认「诸法缘起，缘起性空」，最后体悟清净自性的道理。

　　布施波罗蜜是一种因缘法，既是因缘，所以要懂得随时发愿，掌握因缘，力行布施，而布施后又能回归自性，回归清净心，才是究竟的布施。

把握当下　善巧行布施

　　自己本身从事医疗业，易于与众生结缘，常因看到患者老、病、死苦的过程，激起了自己「不为自己求安乐，但愿众生得离苦」的愿心，行布施波罗蜜。也因如此的因缘，让自己深深感受到养成发愿、掌握因缘与众生结缘的重要。每当事后静心省思，其历程犹如幻境，细细体会：唯一真实不变的，只有能作主的这念心，才是不生不灭的。反覆养成中，渐成习惯，在与患者互动时，随时觉察自己的起心动念，并时时发愿，事后透过不断地反省检讨，将自己的心念提升，才能不疲不厌地照顾病人，做好自身的工作，从而落实利他中完成自利。

　　若干年前，一位年老的病人因假牙配戴不舒服而就诊。为了能替她省钱，自己不厌其烦地修整她的假牙，直到她配戴得舒适，也因此建立医、病之间的信任。有一次她来就诊，脸部泛黄、身体无力且没精神，询问后得知她有胆道阻塞的老毛病，因此建议她赶快至医院检查治疗。就在那年的过年后，她女儿突然提着礼盒来看我，跟我说妈妈已往生，临终前仍感谢我能将她的牙齿照顾好并且很关心她，要她女儿一定要来致谢。当下，深觉掌握因缘植福、广结善缘真的很重要。

发心发愿　圆修菩萨道

　　平日就要养成发愿行菩萨道与照顾心念的习惯，以慈悲心与平等心待人，落实在日常生活中，并且对众生应怀有感恩的心，因为每一位都是成就自己发心的菩萨，修行毕竟要在众生中圆满。六祖大师说：「佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。」以布施的因缘「借假修真」，显现真如自性，虽然布施的那段经历过去了，现在与未来也都不存在了，但自己能行善法的这念心，是不生不灭的。

　　佛法中要我们「上报四重恩，下济三涂苦」，省庵大师也说：「入道要门，发心为首；修行急务，立愿居先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。」开山祖师惟觉安公老和尚过去常要我们四众弟子：「发菩提心」，并且提示「未成佛道，先结人缘」。把握当下，发菩提心、发大愿心行菩萨道，并经由布施的过程检视自己的发心与发愿，反省检讨，将佛法在生活中落实，让自己产生更强的信心，进而从「信、愿、行」中，真正体悟到布施的真实意义。