文／見風法師

　　有一天，佛陀一如往常地四處關心弟子們，看見一位比丘，獨自在屋外傷心地哭泣。這位比丘因資質愚鈍，大家都叫他「愚路」。

　　「你為什麼這麼難過呢？」佛陀關心地問。「佛陀！我太愚鈍了，沒有辦法憶持教法，所以被趕了出來，心裡很痛苦，不知道要向誰訴說？」

　　佛陀慈悲地看著愚路：「這些義理，其實也是我無數劫來備受無量百千苦行，圓滿六波羅蜜到達涅槃彼岸才持來的。你願不願意來我這裡學習呢？」愚路受寵若驚：「佛陀，我既至愚極愚、至鈍極鈍，如何能得佛陀親自教導呢？」佛陀告訴他：「愚人自說愚，此名為智者；愚者妄稱智，此謂真愚癡。」

修福除障　業消智朗

　　佛陀將愚路帶回精舍，教愚路兩句法：「我拂塵、我除垢。」他記不起來，佛陀於是教他先修福報，為僧團比丘擦鞋。一開始，僧團比丘們不願意，但是佛陀開示比丘：「你們不要遮攔，要協助他修福除障，並在他擦鞋時，教他：我拂塵、我除垢。」

　　愚路比丘精勤努力，積功不已，而得通利，於是思惟佛陀令其誦兩句法「我拂塵、我除垢」的道理，忽然啟悟，善根發起、業障消除，了達不只是要掃除外塵，更是要去除心中的貪瞋癡三毒。如理修行蠲除三毒，勤勇無怠斷諸煩惱，很快地便證得阿羅漢果。

　　每天，我們能不能夠像佛陀一樣，關心（心施）周圍的環境，當別人有需要時，傾聽（耳施）並同理對方，眼神給與關愛肯定（眼施），言語給與支持與鼓勵（言辭施），不因對方任何因緣而有不悅之色（和顏悅色施）。

　　有時候，我們擔心做得不好，心中有很多的顧慮：「我能力不足……」、「我現在時間不夠……」、「我跟對方不熟……」，這麼多以「我」為出發點的觀念所束縛，讓我們劃地自限。老和尚曾說，要給別人鼓勵、給別人肯定、給別人信心。如果一句及時的關心、一個肯定的眼神、一個鼓勵的微笑，就能讓對方感到溫暖，得到支持，為什麼不及時而行？

契機契理　平等布施

　　布施的重點在「捨慳貪」──藉著為他人付出，轉化自己心中自私、自以為是的想法。然而在過程中，有時一不小心也會將自己的想法加諸別人身上，卻忘了目的是協助對方，不是滿足自己的「想付出」。帶有我執的付出，有時幫倒忙而不自知！「是法平等，無有高下」，布施的好方法很多，最重要的是契不契機，對方能不能接受。

　　佛陀肯定愚路願意面對自己的不足，給與突破困難的信心；不斷地調整方法教導愚路，更讓整個僧團比丘一起協助愚路。教導我們：「一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得。」在愚路尊者悟道後，遭人訕笑、輕蔑，佛陀知道了作如是念：「我此弟子德若妙高，云何諸人皆起嫌謗？今者宜應顯揚其德。」於是令愚路尊者為比丘尼眾開示。愚路尊者於會中現四威儀，作十八變，現神通已，還居本座，即便為說伽他之義，令與會大眾獲果無邊。佛陀告訴眾比丘：「於我聲聞弟子之中心善解脫者，愚路是也。」每個人本具的智慧心，與諸佛如來無二無別，只要放下妄想執著，本具的清淨心就現前了。

　　平等利他，應機而施，佛陀度化愚路尊者的故事，值得我們細細深思！