文／普丰精舍住持　见驯法师

　　人的一生有许多的理想和抱负，有的人是人生的胜利组，随心满愿事事如意，拥有健康、学识、事业、财富、美貌、子嗣等等令人欣羡的一切。然而并不是人人如此，为什么？人一生的成功、失败，富贵、贫贱，绝非偶然，「欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。」一切事物的成立，必定遵循着因果法则。

　　佛陀在菩提树下悟道时，揭橥了一切众生皆有佛性、皆可成佛的究竟真理。开山祖师亦云：「一切都是现成的，一切都在我们的心当中。悟了道、证中道之理，就能起大用、通达无碍，起心动念就是神通、妙用、智慧。」

　　生命的一切，操之在自己的这念心；玄妙也就在这念「心」该如何掌握。妙普禅师云：「学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，中军主将能行令，不动干戈治太平。」心能作主，众生本具的「觉性」功用发挥出来，人生就能自在。道理不难理解，真正要做到就需要一番努力。

　　首先须透过禅修、听经闻法认识这念心，了解这念心的作用，进而练习让觉性时时现前。〈观心铭〉云：「念起即觉，觉即照破」，依循佛性本具、三世因果及缘起性空的正知见，以更开阔与无私的角度看待生活中的人事物，让习惯向外攀缘的心念，随着不断返照、收摄而回归自性。时时刻刻懂得检讨反省，慢慢地我们的这念心就会逐渐清凉、安定下来。

　　在修行的过程中，对本具的觉性要有信心，因为本来就有、不假外求；也要知道心性的磨链需要时间，因为习气是一种结使，一旦养成，便不易改变﹗只要有信心、有耐心，始终「坚住正念，随顺觉性」，渐渐地就能以佛法的智慧驾驭习气、破除无明。唯有提起觉性，将佛法落实在生活中，才能改变过去的惯性思考与行为，带给自己最真实的受益。

　　因为佛法，我们的觉性得以彰显；因为觉性彰显，人生逆境、烦恼痛苦，就能化为成道的资粮。佛法的智慧，让这一念心发挥无限的力量。善用这一念心，做什么事都能水到渠成，自然就可以开启幸福之门，做自己生命的主人，迈向光明的人生。