文／普顿精舍护法会副会长　法池

　　在幼稚园阶段，目睹弟弟因感冒而去世的事件，让当时的我非常震惊：原来人是会死亡的，我们不能永远快乐地生活着。为什么？为什么？为什么？既然早晚要死亡，为何还要来到人世间？我寻寻觅觅，想要找到答案。

　　学佛之后，明白了我们因为贪、瞋、痴的烦恼，才会在世间轮回、流浪生死。而学佛前，有时因为一点事情不如己意，就会起瞋恚心，生气骂人。但是，往往在骂人、伤人之后，却发现自己并不快乐。

瞋恚之害　失诸功德

　　常在媒体上看到，有人因为一念瞋心而杀人、放火，致人于死，事后，才悔恨莫及，不但今生要付出很大的代价，将来还会因杀业要堕入三涂恶道。甚至有人因生气而引发急症，乃至死亡，都是伤人伤己的憾事。佛法云：「一念瞋心起，百万障门开。」过去，不论曾做了多少功德，但是只要瞋心一起，一切都枉然，火烧功德林。

　　《中庸》：「道也者，不可须臾离也；可离，非道也。」为佛弟子当时时刻刻戒慎恐惧，观照好我们自己的这一念心，时时觉察、觉照啊！看到媒体报导天灾人祸不断，我的内心都很哀伤，众生因为无明，瞋心招感天灾人祸，如森林大火不息，真可畏惧！以恶不能止恶，否则有些国家战火，何以无法消弭？佛法云：「无缘大慈，同体大悲。」慈悲，才是化除瞋恚最好的良药。

　　师父常教导我们，一切众生皆是我们的累劫亲眷，在日常生活中待人接物，要常思惟：众生既是我们的亲眷，我们爱家人自然也要爱众生，何忍见一众生苦？何忍害一众生？又何忍亲眷堕入恶道呢？

慈心利他　广结善缘

　　佛法告诉我们，世间无常，诸法皆空。当无常来临时，连生命都保不住。「万般带不走，唯有业随身」，所以我们要带着善业走啊！又何必吝惜身外之物呢？凡我所有，皆可与众生共享之。

　　既发愿要发菩提心、永不退转，「上求佛道，下化众生」，自然也要找机会，尽量接引更多的未来佛听经闻法，离苦得乐。

　　所谓「未成佛道，先结人缘」，欲成佛道，要广结善缘。平日看到低微之人，要给与尊重与帮助；见人有难，要尽力给与协助；看到弱小动物要戒杀，还要护生、爱护它们。心中时时为他人着想，恒起慈心。做任何事想到是否会伤害到他人？是否会造成他人不便？看到路上有障碍物，将它移除，避免他人跌倒；深夜不大声喧哗，吵到他人入睡等等，将佛法落实在生活当中，落实对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，心中有他人，就不会胡作非为，知法犯法。

　　所谓「爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。」若能如是奉行，则社会将一团和气。心即是佛，慈悲心即是菩提心。若能放下我执，如佛菩萨慈悲，度众无有疲厌；如太阳平等照亮好人与恶人，如春雨滋润大地无分别。