文／普慶精舍研經禪修班學員　傳願

　　年初新冠肺炎疫情爆發，頓時世界性的災難，逼迫每個人必須共同面對無常的變化，深刻感受到人類並不能控制外在的境界；這是「共業」，是我們內心的貪瞋癡招感而來的果報。

　　由於在醫療場所工作，因此這段特殊的防疫期間，自己必須面對主管、同事、民眾不同的態度與處理相關事務──雖然有必須佩戴口罩之公告，但是偶爾會遇到配合度不佳的民眾；甚至還有不肯配合的民眾投訴同仁；也因為大環境因素導致營運不佳，影響主事者的經營策略等等。

　　遇到這些情況時，觀照到自己將起瞋心，於是提醒自己提起正念與慈悲心，難行能行，難忍能忍，運用老和尚教導的中台四箴行來應對：「對上以敬」──同理長官的心情與規畫，接受批評與指導，不執著爭理，努力改善；「對下以慈」──護念同事，承擔上級指示，降低壓力，協調並開展計畫；「對人以和」──以正知見來勸說配合者；「對事以真」──運用禪修所學，自利利他，把心安住，回到菩提自性，專注於當下，圓滿每一件事。遇到境界時，不執著好與壞；有三寶作依靠，運用上課所薰修的佛法，讓自己提起正念，以正知見除去習氣，也能夠在紛亂之中，保有內心的清淨。

　　一次於精舍出坡時，看到光潔的地板上映現出蓮花的圖案，但是沒多久又漸漸消失。原來是陽光穿過玻璃門上貼有蓮花圖形的窗花，將蓮花的花形投影到地上，就出現了蓮花的形象。後來天上飄來的雲層遮蔽了光線，蓮花的影像因而隱沒；當雲飄走，蓮花又出現了。蓮花的忽隱忽現，是因為有陽光、雲朵和窗花的緣故，一切原是因緣和合，緣聚則現，緣散則滅；心境上的起伏，也是隨著外境而轉變。若能觀心返照，身口意三業清淨，則不與貪瞋癡相應，就不會起惑、造業、受苦。

　　身處台灣，我們如此有福報能到精舍學佛禪修、親近三寶，衷心感恩惟覺安公老和尚的慈悲，於都市中遍立精舍，讓大眾法身慧命有安住之所。

　　如何在共業中創造別業？如何不隨境轉，把心安住？若能不起凡夫染污心，時時定心、淨心、明心，讓自己安住在當下，專注地圓滿現前的因緣；讓清淨的心蓮時時現前，身口意清淨，則法界清淨，就能不與病毒相應。