文／普庆精舍研经禅修班学员　传愿

　　年初新冠肺炎疫情爆发，顿时世界性的灾难，逼迫每个人必须共同面对无常的变化，深刻感受到人类并不能控制外在的境界；这是「共业」，是我们内心的贪瞋痴招感而来的果报。

　　由于在医疗场所工作，因此这段特殊的防疫期间，自己必须面对主管、同事、民众不同的态度与处理相关事务──虽然有必须佩戴口罩之公告，但是偶尔会遇到配合度不佳的民众；甚至还有不肯配合的民众投诉同仁；也因为大环境因素导致营运不佳，影响主事者的经营策略等等。

　　遇到这些情况时，观照到自己将起瞋心，于是提醒自己提起正念与慈悲心，难行能行，难忍能忍，运用老和尚教导的中台四箴行来应对：「对上以敬」──同理长官的心情与规画，接受批评与指导，不执着争理，努力改善；「对下以慈」──护念同事，承担上级指示，降低压力，协调并开展计画；「对人以和」──以正知见来劝说配合者；「对事以真」──运用禅修所学，自利利他，把心安住，回到菩提自性，专注于当下，圆满每一件事。遇到境界时，不执着好与坏；有三宝作依靠，运用上课所薰修的佛法，让自己提起正念，以正知见除去习气，也能够在纷乱之中，保有内心的清净。

　　一次于精舍出坡时，看到光洁的地板上映现出莲花的图案，但是没多久又渐渐消失。原来是阳光穿过玻璃门上贴有莲花图形的窗花，将莲花的花形投影到地上，就出现了莲花的形象。后来天上飘来的云层遮蔽了光线，莲花的影像因而隐没；当云飘走，莲花又出现了。莲花的忽隐忽现，是因为有阳光、云朵和窗花的缘故，一切原是因缘和合，缘聚则现，缘散则灭；心境上的起伏，也是随着外境而转变。若能观心返照，身口意三业清净，则不与贪瞋痴相应，就不会起惑、造业、受苦。

　　身处台湾，我们如此有福报能到精舍学佛禅修、亲近三宝，衷心感恩惟觉安公老和尚的慈悲，于都市中遍立精舍，让大众法身慧命有安住之所。

　　如何在共业中创造别业？如何不随境转，把心安住？若能不起凡夫染污心，时时定心、净心、明心，让自己安住在当下，专注地圆满现前的因缘；让清净的心莲时时现前，身口意清净，则法界清净，就能不与病毒相应。