文／普门精舍大乘解行研经班学员　传契

　　忍辱是需要训练的，从小到大我们常被教导「凡事要忍耐」。虽然知道要忍耐，但有时总是咽不下这口气，尤其在吃亏的时候，明知道吃亏就是占便宜，但实际上，却不能容许别人占自己便宜，因此忍辱是需要学习的。

　　以前不明白忍辱的重要性，但在禅修班日渐薰修下，逐渐明白忍辱的殊胜。尤其在日常生活中，当别人给自己境界时，该如何去应对，这是自己要学习的功课。

　　在还没有接触佛法之前，面对境界时，总是要与对方讲出个对与错，是非公道等；但事情过后，发觉逞口舌之快，赢了又如何！自从上禅修班后，学习到修行的第一道工夫就是忍辱，从苏东坡八风吹不动的公案中，了解到自己常以为自己修行很好，但却因看不清凡事都是因缘和合而成、万物是虚妄的，因执着而起烦恼。因此，如何让自己的心不随境界而起舞，除了觉察、觉照外，还需要修忍辱。

　　《佛说四十二章经》中提到「被辱不瞠难」，不生气的确真的很难。记得刚来精舍发心时，禁不起师兄的指导，愤而起瞠心，转头就走。虽然事过境迁多年，我仍然谨记在心，除了提醒自己要学习忍辱，同样的错误不要再犯之外，还要以慈悲心待人；当境界来的时候，能够以广大的心量来包容。

　　虽然知道很多佛法的道理，但要落实在生活上还是需要费一些工夫。记得有一次，有一位知觉失调症个案的父亲打电话给我，询问如何可以让他儿子长期住院，我详细解释后，不如他预期的答案，他突然破口大骂，骂了近二十分钟；骂完后，他的朋友接着继续骂，一通电话讲了快一个小时，我忍不住笑笑地说：「先生你一通电话讲快一个小时，电话费会花不少钱喔！如果你想再继续讲的话，我可以打给你，这样你比较省钱。」他突然笑出来说：「小姐，骂你这么久，你怎么没生气？」我回答：「我可以理解你为人父的苦心。」之后我跟这家人维持不错的关系。自己除了落实中台四箴行的「对人以和」外，也坚住正念，训练自己的心不随境界流转。

　　日常生活中，我们会面对各式各样的考验，若希望自己的修行能够进步，就须本着忍辱波罗蜜的精神，及慈悲的态度来面对各种境界。这么多年来，在修行的路上一直不断地学习忍下自己的贪、瞠、痴，也因为能「忍」，慢慢地发现自己的烦恼愈来愈少，心也不容易随境而转，变得自在。