人的一生，从婴儿时期就开始接受教育，大大小小的事都要学，直到我们长大、年老了，还是在学习，实在是学无止境。由于要学的东西太广、太多，因此就有「专业人才」专门学习某种才能、技艺。而僧众出家专修，就是专门学习释迦牟尼佛的教法，同时把所学落实在生活上，进而断惑证真、利益众生。

　　学习须具足种种助缘，其中最要紧的是心态。自己认为学习应有五种心态：一、愿心。二、付出。三、耐心。四、勇敢。五、恒心。首先要有学习的愿心，才能启动后面的学习过程；有「愿心」，才会有目标、有动力，促使我们开始学习。因为不懂才需要学习，做任何事情都必须「付出」时间、心力；在学习中难免会遇到挫折、考验，当遇到困境时，必须有「耐心」，一定要「勇敢」去突破障碍，不然就会半途而废，前功尽弃，《中庸》云：「君子尊道而行，半途而废，吾弗能已矣。」如此学习就很难成就，所以学习还要有「恒心」。

以愿导行心水澄

　　佛法道理深广微妙。学佛，从文字般若开始渐次修行，欲精通三藏十二部经需下苦功，透过语言文字，方能得到佛法的受用。佛经中最完整的翻译语文是中文，全世界的语言中，中文号称是最难学的语文之一，然而中文并不是自己的母语。为了要出家学佛，努力学中文，因为唯有如此才能听闻佛法，学习人生的真理；进而离苦得乐，并令一切众生皆能远离无益之苦。在这过程中自己必然要付出时间、体力、心力，不付出就得不到受用；如果当初没有这样的愿心，也就不会有耐心面对挫折、并且坚持下去。

　　《论语》云：「学而不思则罔，思而不学则殆。」懂了道理之后，还要思惟、重虑缘真才能有成就。修行除了文字般若之外，更要去落实所学起观照般若，这些也都要付出时间、体力与心力。过去自己往往忽略了自己的佛性，对自家宝藏视若无睹；现在知道了，不论学习的成果如何，自己都要有勇气接受。遇到困难除了忍耐，还要有勇气，才能持续往前迈进。深信这念心没有障碍，善用自己的佛性，因为本性具足智慧。

但办肯心恒精进

　　除了以上四种心态之外，更要有恒心。佛陀花了三大阿僧只劫圆满修行；周利槃特伽尊者虽然不聪明，但是当佛陀给他四字法语──「扫尘除垢」后，却能精进地把法语背起来，耐心面对自己的不足，付出心力学习，勇敢面对别人的轻视，以恒心精进用功，直到证得阿罗汉果。所以自己也要学习这样精进不懈的精神。

　　不论佛法或世学，任何人要学习成功，都要落实活到老、学到老、修到老。今生遇到了这么殊胜的心地法门，更要坚持修行。学道者的使命就是要弘扬佛法、普度有情。众生的根机不同，所以自己必须博学多闻，增长智慧以破尘沙惑，帮助众生断除生死流转之因，同时也成就自己的道业。

　　要修行成就，就要以这五种心来学习：有愿心，不怕失败；有耐心，不怕人轻；愿付出，不怕艰苦；有勇敢心，不怕挫折；有恒心，不怕惰心。不断地学、不断地修，直至道业成就。