四圣谛「苦、集、灭、道」是一切佛法的纲要，佛陀再三以「四圣谛」开示众生，如何由生死流转趋向解脱之道。苦，是果报；若想离苦，必定要断绝受苦的原因，但如何去断除？实是吾人亟需了解的课题。

　　尚未接触佛法前，遇到不顺心的事，总是怨天尤人，例如：几年前因为骑车闯黄灯，心急之下并未注意到马路上突出的人孔盖，导致骑经该处时摔车受伤，在四肢及额头留下疤痕。当时只是不断抱怨政府为何不把路铺平，并不懂得反省自己闯黄灯的行为，才是导致受伤的最主要原因。

　　从小追求完美，在国中阶段准备升学考试时，因读书压力大，开始以暴食纾解压力。升上高中后，转为注重外表，同侪之间的比较，也让自己感到莫大压力；此时，又再度以暴食来纾解，结果时常在暴食后跑去厕所催吐。这样的模式不断循环，直到爸妈得知后带我去看诊；从那时起，开始每天服用药物。虽然服药减缓了症状，却未能根治；因此，十几年来，仍旧以暴食来舒缓压力；但暴食之后的催吐，让身体很不舒服。虽然明知这是错误的行为，也尝试戒掉这个习惯，但始终无法成功，久而久之也就放弃了。

　　直到参加精舍禅修班，了解四圣谛所揭示「苦、集」因果的道理，加上读诵《地藏菩萨本愿经》后，知道饮食无度者，会有饥渴咽病的果报，因此发愿不再暴食、不再浪费食物，将这些省下来的钱布施给需要的人。此后，遇到压力大又想暴食时，就会诵经、打坐，借此将负面想法转为正向积极的态度，来面对逆境。一次又一次的坚持，困扰自己许久的暴食症，竟然因此痊愈，再也不需要服用药物。除了身心的调适之外，对于之前车祸留下疤痕的苦果，也能欣然接受，并且时时以因缘果报之理，警惕自己。

　　自己的身口意三业，因为四圣谛而改变，透过思惟、实践八正道，遇到苦境时，便能以正面的态度接受并处理它。《华严经》云：「若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。」自己面对的所有境界，非关他人，都是我们的心识所变现及招感。因此欲离苦得乐，就要从「心」开始，努力地在生活中勤修戒定慧，积极转化烦恼，借此灭除苦因，才能真正从苦中解脱。