一部机器，需要许多零件组合才能运转；生活中即使是看似简单的事情，也需要众缘和合才能圆满。未学佛前，总觉得自己能够完成的事，何必麻烦别人？但薰修佛法后才发现，原来生活中的每件事，都不是单因单缘可以成就。

　　在一次筹划精舍禅修班招生活动时，因沟通、时间、专业技术等各种难题接踵而至，总觉得事情窒碍难行；同时，觉得没有人体谅自己的难处，没有人了解自己的忙碌，内心觉得委屈，更因此起了瞠恚心，久久难以调适。直至某次观看开山祖师惟觉安公老和尚弘法的影片后，感受到老和尚伟大的悲心愿力，让自己陡然领悟──老和尚心心念念想的是众生的法身慧命，而自己心心念念想的却是自己。在发心过程中，执着每件事都要照着「我」的计划执行，因而抱怨不断，心也不断地分别好坏；当「我」无限放大，就总是逆风而行，因此事事不顺心，烦恼也随之而来。

　　静心反思，如果能把「我」缩小，放下我执，不以「我」为出发点，以积极的心态突破困境，创造因缘，把握因缘，事情必然有不同的发展！于是开始发愿，学习老和尚「度众无有疲厌」的菩萨精神，将每一次的磨链，视为自己扩展心量的契机！正所谓「难行能行，难忍能忍」，不畏前境，努力前行。

　　创造因缘，因就是自己的发心。因此，将因心定位在「利他」，不再想着困难，而是想如何能让更多人得到佛法的利益；放下我执，视种种困境为圆满活动的磨刀石！在重新启航的过程中，虽仍有波折，但遇到困难时，便以老和尚所开示「以愿导行，以行满愿」来鼓励自己。于是，以发愿代替抱怨，把握因缘，主动做每一件事；面对境界，不论顺境、逆境，都视为成就事情的增上缘。如此行之，发现当因心改变，外在的缘、周遭的法界也跟着改变！当自己的心转向，以利他为先，不再只是看到自己，善缘因此聚集。最后，不仅活动圆满落幕，自己也突破了种种烦恼。

　　《金刚经》云：「以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。」老和尚亦曾开示：「修一切善，无善不修。」凡事以利他为出发点，不只是自己得心应手的善法，连不擅长的善法，也要发愿努力去修。努力的过程，虽然仍旧会遭遇困难，如同在大海航行总会面对风浪，若能放下我执，所有的因缘，便能成为修行助缘，终将顺风而行！