上了禅修课之后，了解瞠心过患，所谓「一念瞠心起，百万障门开」，于是练习修慈悲观、修忍辱、礼佛忏悔、发愿回向……总希望能除去那心中沉重的瞠心垃圾，然而效果一直有限。直到去年打了禅七，釜底抽薪，让自己彻底改变了！

　　禅七期间，依循着主七大和尚的开示，摄心用功，一念不生，坚住正念，随顺觉性，觉得每支香的时间都过得很快。解七后，突然有种心得到解脱的豁然开朗，察觉到自己过去瞠心很重，感到非常惭愧；并对过去曾给自己逆境的人起感恩心。就在当下，觉得积垢已久的瞠心消失了！此时，心就像一面光洁明亮的镜子，对任何事都能看得清楚明白，真是不可思议！

　　今年的禅七，主七大和尚在开示中提到，毕陵伽婆蹉尊者因脚踩到毒刺举身疼痛，当下觉悟到有一个不痛的清净心。尊者摄念一心，身心忽空，三七日中，诸漏虚尽，证得阿罗汉果。当时自己的一双腿也正疼痛不已，听到大和尚的开示，心向往之，觉得应学习尊者的精进，于是坚住正念，一念不生。结果，那一支香，不再感觉腿痛。虽然无法如尊者持续三七日，但让自己体悟到，过去困扰自己的瞠心，确实能够在专注的「定力」当中被转化！

　　以前总觉得要转化贪、瞠、痴、慢、疑、邪见等烦恼是有困难的，但经过这两次禅七的用功，证明经典所记载的「身苦患，心不苦患」，是真的可以做到的！当心有定力，真的可以不住在痛苦的感受上，这让自己对佛法更有信心，也感恩能在精舍听经闻法，确立修行的正知见。

　　禅修班上课时，住持法师曾问学员：「每天起床都觉得心情很好的人，请举手。」当时自己心里想，有这么幸福的人吗？但现在自己可以很有自信地说，只要努力，每个人都可以达到这样的状态。因为，「无瞠」身心皆自在。

　　开山祖师惟觉安公老和尚慈悲提示学人「福德、教理、禅定」三环一体的修行方向，自己依此作为修行学佛之圭臬，借由听经闻法，确立正确知见；每天检讨反省，于日用之间实践佛法；勤于打坐，以明悟心性，最后回归实相。这两年禅七的体悟，证明佛法所说以及老和尚的教诲──「禅定」可以转化六种根本烦恼，真实不虚，只要我们老实一路行去！