果子在成熟之前，是苦涩的。如果在这个阶段，判定这颗果子不好吃，必然无法尝到成熟甜美的果实；修行的过程，定有艰难，但若在此刻放弃，就无法成就圆满佛果。

　　三年多前，开山祖师惟觉安公老和尚圆寂时，正是中台世界博物馆建设工程即将完工，勉强压下内心的悲痛，提醒自己：这是开山祖师最后的遗愿，无论有多困难，一定要如期完成，只要大众戮力同心，必能圆满此愿。

　　后期的工作，从工程收尾、设计修正、展场布置到环境清洁，每天来来回回，总有上万步的足迹，时间永远不够用，事情永远做不完，设计永远不能尽如人意。心在烦恼中起伏飘荡。一日，经过展厅，停下脚步，看着慈眉低目的佛菩萨像，骤然有省……

菩萨愿心超时空

　　千百年前，这些佛菩萨像所在之处，或是石窟、或是寺院。当初的一凿一斧、一砖一瓦，是如何建造起来的﹖想像着敦煌、云冈、龙门石窟的壮丽，是什么样的愿心，让这些建造佛菩萨宫殿的匠师们，在恶劣的环境下，挺过种种的煎熬及磨难？

　　忆起开山祖师修行时的艰辛，及至草创灵泉、辟建中台、广设精舍、创立学校，又是如何的筚路蓝缕。三十年来，开山祖师未曾喊过一声累，未曾居过一点功，总是说：「这是大众的发心，是大众的功德。」为弟子树立「功德归三宝，好事给他人，坏事自己承担」的修行典范。曾经有法师向开山祖师请法：「师父行程这么赶，事情这么多，不累吗？」开山祖师笑着回答：「有愿心就不会累。」法师又问：「要有多大的愿心才不会累？」老和尚微笑凝视佛像，沉默不语。

　　而今仰望诸佛圣像，曾是金装丽彩，垂眉敛目，悲愍一切；随着大小战乱、毁佛夺掠，即便褪却了风采、缺断了身躯，仍是度众依旧、慈悲依旧。是啊！只要有愿，就不累不烦，「但愿众生得离苦，不为自己求安乐」。不计得失，不求己乐，如是行去。

香光庄严自心来

　　在四众弟子齐心合力之下，终于，中台世界博物馆于焉落成；而自心的中台世界博物馆是否也完成﹖中台世界，就事上说，指的是由开山祖师带领中台禅寺四众建立的清净佛国、人间净土。就理上而言，吾人本具的这念清净心即是。

　　而世界是如何成就？《华严经》云：「譬如三千大千世界，非以一缘，非以一事，而得成就，以无量缘、无量事，方乃得成……如是皆由众生共业及诸菩萨善根所起，令于其中一切众生各随所宜而得受用。」因此，无边菩萨于中随缘度化、应机接引。

　　站在中台世界博物馆，这座佛教史上地位举足轻重的菩萨宫殿前，深切感受到：三千多年前的世尊，乃至开山祖师，其实都未曾远离。开山祖师圆寂前，最后的新春法语「香光庄严」，出自《楞严经》：「若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰：香光庄严。」

　　何其有幸，我们得以忆念着开山祖师的种种教诲，一面广修善法，一面去除烦恼，时时安住本具的这念清净心。中台世界里一尊尊佛菩萨慈悲的面容与身影，彷佛传唱着──「虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此行愿无有穷尽」的悲心愿力。

　　追随着佛菩萨的愿心，一步一脚印，佛不再遥远。清楚明白的这念心，当下即是，烦恼即菩提。