文／编辑部

　　承续开山祖师惟觉安公老和尚广传佛法、弘宗演教的悲愿，住持见灯大和尚于一百零八年九月二十二日，应护法善信虔诚祈请，亲赴泰国首都曼谷，主持泰佛寺十五周年庆祈福法会暨传授三皈五戒大典。

法雨宗风　泰华普润

　　上午九时，四百三十余位泰、华信众云集泰佛寺，虔敬一心，恭迎见灯大和尚入坛主法，引领各界贤达及护法代表佛前供灯，并为十五周年庆切糕祝愿。泰国中华会馆丘理事长、泰国台湾会馆张主席、泰国中华侨联总会饶主席、泰国中华国际学校张董事长等社会贤达，亦莅会祝贺。

　　泰佛寺护法会丘会长于致词中，感恩开山祖师及住持大和尚在泰国设立道场，善开方便门，以禅法带领大众走在菩提大道。饶荣誉会长致词时提到，泰佛寺成立以来，已成为南传、北传佛教的交流中心，更发挥安定人心之效。

1.泰佛寺欢庆落成启用十五周年，恭请见灯大和尚切糕祝愿。 2.3.泰佛寺护法会丘会长、饶荣誉会长上台致词。 4.四百余位泰、华嘉宾专注聆听见灯大和尚开示法要。

　　见灯大和尚为大众开示：今天是一个殊胜难得、欢喜的日子，诸上善人同聚会，共同发心，参与中台禅寺在泰国的分院泰佛寺落成启用十五周年庆祝法会。泰佛寺，是因开山祖师惟觉安公老和尚的悲心愿行而创建；老和尚创建中台道场的目的，是上求佛道、下化众生。佛法当中虽然有南传、北传，有小乘、大乘，但殊途同归，最终都是希望每一个来学佛的人、乃至所有众生，都能成就佛道。成就佛道是一种果报，想要获得这样的成果，就要在因上努力。

　　释迦牟尼佛告诉我们，众生之所以会在现实当中遇到种种困境、不如意，真正的原因，就是「起惑、造业、受苦」。知道原因，就找到努力的方向。希望不要受苦，就不要造恶业，不要有不清净的身口意三业；因为这些错误的思想言行，会产生不如意的结果，造成我们追求幸福快乐的障碍，所以又称为业障。希望不要有业障，就要对于真理清楚明白、不能有所迷惑。因此，正本清源之道，就是要「觉悟」──对于真理、中道实相，要清楚明白，并且依之而行。这是修行学佛的重中之重，也是我们要超越、突破困境的最大关键！

　　「觉悟」具体展开，要从两个面向来落实：第一，要清楚明白什么是真理。从迷惑到有智慧；从不懂得真理，到对真理有正确的认知，这个过程就称为修智慧。第二，要有清净的身口意三业。从不清净的身口意三业，转变为清净；从没有按照真理的作为，转变为符合真理，这样的过程就称为修福德。福慧双修，就能根本解决起惑、造业的问题，就能将不如意的苦果，转变成如意的果报。在因上持续努力，广积福慧资粮，端正知见、清净身口意三业，最后完全称心如意、究竟离苦得乐，就称为成就佛道、福慧两足尊。释迦牟尼佛、过去的祖师大德、我们的开山祖师，都是这样开示，这个道理是一以贯之的！

1.2.见灯大和尚慈悲为泰华侨界及当地信众传授三皈五戒。 3.泰佛寺护法善信与见灯大和尚欢喜合影。

福慧双修　向上一路
　　
　　十五年来，大众在泰佛寺，都发了广大愿心，一方面自己精进，一方面投入珍贵的资源，跟大众分享，真正是自利利他的菩萨行，今天有这样的成就，这些功德福报是属于大众的。所以一方面赞叹大众的发心，同时与大众共勉，修行是长远的事情，不要得少为足，要持续福慧双修，向上一路。其次也是劝发大众，效法如来、大善知识的悲心愿行，与大众分享佛法，启发大众的自觉。这样来努力，就可以让佛法持续发扬光大，这就是「荷担如来家业」。只要愿意发心，弘扬佛法、普度众生，每个人都可以做得到。

　　下午二时，恭请见灯大和尚慈悲传授三皈五戒。一百二十七位泰华侨界及当地信众把握殊胜因缘，欢喜皈依于三宝座下，发愿尽形寿持守五戒，以清净戒行，开启光明新生命。下午五时三十分，大和尚与护法居士共进功德晚宴。席间播放泰佛寺十五周年回顾影片，与大众一同见证十五年来弘法利生的菩萨行履。晚宴圆满之际，见灯大和尚以福袋与在座所有护法信众结缘，现场响起欢欣感恩的掌声，更凝聚大众自利利他、护法护教的坚定行愿。

　　中台广传，落地生根。感恩见灯大和尚秉承开山祖师的慈心悲愿，广设法筵。祈愿四众弟子和合精进，以感恩心依教奉行，普利一切有情，究竟离苦得乐。