现在是全球化的时代，世界一家、天涯若比邻，空间缩小、时间缩短，人与人之间的互动也更频繁。佛法说「一花一世界」，我们慢慢去观察，每一个空间、时间，就是一个世界。有这么多的世界、这么多不同种族的众生，加上整个世界的趋势，如果没有广学多闻，想要修菩萨道、弘扬佛法就很困难；相反地，假使能够博学、勤学，提升自己、充实自己，明白一切事理，自然处处无碍。

会熟巧精　更上层楼

　　做任何事情都需要因缘和合才能成就，一个是「因」，一个是「缘」。因，就是自己的发心，想要达到博学多闻，学业、技能要有成就，首先要靠自己努力，并且要吃苦、要忍耐，不能半途而废，如果中途放弃，就枉费先前的努力。有了愿心，还要有外缘，要有好的环境、好的助缘。如果只有因地的发心，但是外缘不好；又或者外缘具足，自己没有这样的发心，都不容易成就。

　　学习任何东西，都要掌握「会、熟、巧、精」四字箴言。第一步就是要学「会」。什么都是透过学习而来的，有些人天生具有才能，是因为资质好一点、脑筋比较聪明，所以学得快。如果自己比较迟钝，也不要灰心，儒家说：「人一能之，己百之；人十能之，己千之。」别人学一遍就会，自己学百遍才会，没有关系，勤能补拙，有恒心、信心、耐心，一样会有成就，要有这样的信心。

　　第二，要「熟」练。要努力学习，学会之后，还要持续磨链。一般学生考试考得不好，就是因为不熟练。大家都会，但别人比你熟练，遇到考试，不恐惧、不慌张，有定力又沉着，就能考得很好。第三，要巧。做什么事都是一样的，熟能生巧。例如要写出好文章，就要多背好的文章，并且加以消化，成为自己的东西。最后，再努力精通，进而成一家之言，这样就能有很大的成就。

　　以习字为例：除了学会运笔方式、各家字体，还要经过不断地练习。先学习一家的字帖，或是柳公权、或是颜真卿……要有恒心，不断地练习。所谓熟能生「巧」，到了熟练的程度，运笔自然流畅，不需要看字帖也能写出自己的风格。进一步还要精益求「精」，精通了，自然就会有卓越的成果。

　　所谓「一枝草，一点露」，一步一脚印，成功不是天上掉下来的，一切都是经由学习而来的。把四字箴言「会、熟、巧、精」作为一把尺，衡量自己的学习到达哪个程度：学会了没有？练熟了没有？是不是熟能生巧？乃至达到精通？如果所学的东西都能达到「精」的境界，将来学业、事业一定能够有所成就。「活到老，学到老」，现在正是学习的时候，不要放弃。「吃得苦中苦，方为人上人」，学习技能、研究学问的过程，都是先苦后甜，所以不要怕吃苦。继续不断地努力、不断地用功、不断地学习，一定能百尺竿头再进步！

百千法门　由事归理

　　古人说：「从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。」过去的一切如昨日死，不要追悔过去，要把握学习的因缘、机会，知道自己以前不够努力，现在开始用功还来得及，检讨、反省、惭愧、忏悔，重新开始，一定能进步。

　　如果觉得自己的脑筋不好，要如何补救？脑筋不好，是因为妄想、执着太多，所以要检讨反省，把妄想、执着统统看破、放下、空掉，这是第一步。第二步，就是要博学、勤学。

　　修行学佛不是为了追求名利，世间的学问都是弘扬佛法的一种工具，融会了这些道理，度众的资源就愈丰富。博学、勤学是为了要普度众生，因为一切众生都是我们的亲眷，一切众生都有佛性，要把心量扩大，观众生苦，发菩提心。《孟子》说：「天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。」吃苦耐劳，多磨链、多学习。要有恒心、耐心、信心，用心学习；会通所学的一切道理、知识、技能，事理通达无碍，自然就可以学业成就、事业成就、道业成就。