文／普正精舍夜間研經一禪修班學員　傳朗

　　十幾年前，因母親生病的因緣，開始與父親、母親及同修到普正精舍學佛、禪修。猶記九十三年春節時，母親還找好友一起在天祥寶塔禪寺皈依三寶，當時心中十分感動，感恩開山祖師惟覺安公老和尚廣設精舍的悲願，讓我們在迷茫無助時，看見明燈，找到方向。

　　之後，因緣成熟，第一次上山打禪七，前四天一坐上禪凳，腿就痛到滿身大汗，正當難忍之時，突然想到法師曾說過的忍辱仙人公案，因此告訴自己：「腿痛、腿麻，還好吧，要多學忍辱功夫！」直到第五天，腿突然不痛了，當時領悟到，生命中經歷的苦痛，是可以一一克服過關的。

　　雖然腿不痛了，念頭隨即紛飛，駐留在心中的人生戲碼，一幕一幕上演，才警覺到，原來愈放不下生活中的種種，心中的負擔也愈沉重。當身心慢慢沉靜、清淨，感覺好像經過一場徹底洗滌，再次回復清涼。自此，對於人人本具的「本心本性」，愈發想深入探究。

　　前幾年寫論文時，便從「靈台」著手，雖然論文交了，距離「本心本性」卻還有一段路。寒山大士言：「巖前獨靜坐，圓月當天耀。萬象影現中，一輪本無照。廓然神自清，含虛洞玄妙。因指見其月，月是心樞要。」體會到語言文字是方便，修行學佛貴在實踐與自心的體悟。

　　在精舍薰修的過程中，有法師的慈悲開示，又能透過出坡作務，藉事練心，讓我們有因緣不斷地觀照自己，進而善調粗重的身心；又能將所學運用在職場、家庭中，在人我互動的考驗中，自我檢視，修正、調整不圓滿的身口意，讓自己向上提升，精益求精。從中也更認識自己，藉由微細觀照、調伏身心，更體會到「應無所住而生其心」的義理。

　　回想當初想一探「本心本性」，其實不必外求，就在每個當下，清清楚楚、明明白白作主的覺性中，清淨本心本性自然顯發，正是世尊所說：「一切眾生皆具如來智慧德相」；唯長久的習氣、妄想和我執渾濁了原本的清淨，因此世尊亦言：「但以妄想執著而不證得。」唯有時時觀照，思惟「凡所有相皆是虛妄」的道理，在來去生滅的境相中，學習如如不動，直至契悟不生不滅的清淨本性。

　　感恩開山祖師成就眾生修行學佛的因緣；感恩法師們不辭勞苦，適時地關心與教導；感恩師兄們相互成就，祈願共同精進，乘法船直到彼岸。