文／普正精舍夜间研经一禅修班学员　传朗

　　十几年前，因母亲生病的因缘，开始与父亲、母亲及同修到普正精舍学佛、禅修。犹记九十三年春节时，母亲还找好友一起在天祥宝塔禅寺皈依三宝，当时心中十分感动，感恩开山祖师惟觉安公老和尚广设精舍的悲愿，让我们在迷茫无助时，看见明灯，找到方向。

　　之后，因缘成熟，第一次上山打禅七，前四天一坐上禅凳，腿就痛到满身大汗，正当难忍之时，突然想到法师曾说过的忍辱仙人公案，因此告诉自己：「腿痛、腿麻，还好吧，要多学忍辱功夫！」直到第五天，腿突然不痛了，当时领悟到，生命中经历的苦痛，是可以一一克服过关的。

　　虽然腿不痛了，念头随即纷飞，驻留在心中的人生戏码，一幕一幕上演，才警觉到，原来愈放不下生活中的种种，心中的负担也愈沉重。当身心慢慢沉静、清净，感觉好像经过一场彻底洗涤，再次回复清凉。自此，对于人人本具的「本心本性」，愈发想深入探究。

　　前几年写论文时，便从「灵台」着手，虽然论文交了，距离「本心本性」却还有一段路。寒山大士言：「岩前独静坐，圆月当天耀。万象影现中，一轮本无照。廓然神自清，含虚洞玄妙。因指见其月，月是心枢要。」体会到语言文字是方便，修行学佛贵在实践与自心的体悟。

　　在精舍薰修的过程中，有法师的慈悲开示，又能透过出坡作务，借事练心，让我们有因缘不断地观照自己，进而善调粗重的身心；又能将所学运用在职场、家庭中，在人我互动的考验中，自我检视，修正、调整不圆满的身口意，让自己向上提升，精益求精。从中也更认识自己，借由微细观照、调伏身心，更体会到「应无所住而生其心」的义理。

　　回想当初想一探「本心本性」，其实不必外求，就在每个当下，清清楚楚、明明白白作主的觉性中，清净本心本性自然显发，正是世尊所说：「一切众生皆具如来智慧德相」；唯长久的习气、妄想和我执浑浊了原本的清净，因此世尊亦言：「但以妄想执着而不证得。」唯有时时观照，思惟「凡所有相皆是虚妄」的道理，在来去生灭的境相中，学习如如不动，直至契悟不生不灭的清净本性。

　　感恩开山祖师成就众生修行学佛的因缘；感恩法师们不辞劳苦，适时地关心与教导；感恩师兄们相互成就，祈愿共同精进，乘法船直到彼岸。