文／编辑部

　　
　　欣逢春节，天祥宝塔禅寺于二月七日至九日启建「新春金刚般若宝忏暨合礼团拜大法会」。开坛首日，恭请中台禅寺住持见灯大和尚莅临主法及开示法要。三日法筵，近七千名善信檀越与会，恭礼《大乘金刚般若宝忏》，广植福慧，冥阳两利，以此功德回向世界和平，法界有情同得解脱。

和合精进福慧增　　

　　七日上午开坛洒净后，主法法师领众礼拜《大乘金刚般若宝忏》。十时三十分，四千多位护法善信虔敬恭请中台禅寺住持见灯大和尚入坛主法，中台禅寺护法总会游顾问、朱顾问、最高法院林庭长、天祥宝塔禅寺张顾问等社会贤达，亦莅会祈福，大众佛前至诚供灯、合礼团拜，以和合共修开启光明新岁。

　　会中，见灯大和尚慈悲开示：觉悟是佛法的根本。佛法是以人为根本，是来解决人的问题。我们人的真生命，就是每一个人都有的清净心，所以人以心为根本。每个人都有清净心，但是为什么又有凡夫、贤人、圣人、好人、坏人，聪明、愚痴、富贵、贫穷，甚至地狱、畜生、饿鬼这样的差距呢？所以这个心就要以觉悟为根本。

　　所谓一心具足十法界，十法界不离当念，我们的知见、起心动念落在什么地方，它的结果就如实地呈现，约略分作十大范畴，称为十法界。

　　我们以五戒十善为根本，进一步修禅定，这是人天果报；如果修了善法自以为是，就是修罗的果报，有天之福，没有天之德。等而下之，有些人不但没有正信因果，连基本的做人做事、仁义礼智信都不信，甚至视道德、法律为无物，无物就是不存在、忽略了，心当中不是五戒十善，又没修禅定，会落到什么地方呢？那就是起贪瞠痴、造杀盗淫，得到的就是地狱、畜生、饿鬼的果报。如果来修行学佛、听经闻法、断恶修善，以五戒为基础，乃至于修戒、修定、修慧，福慧双修，烦恼漏尽了，证到了真理、证到了空性，悟到心的本体，然后漏尽见思惑，就是声闻、缘觉。

礼忏闻法知见正　

各界贤达及护法善信于佛前至诚供灯。

住持和尚于新春法会启建日慈悲开示。

大年初三，四千多名护法善信参与法筵，礼忏闻法

　　如果进一步知道这个心除了真空以外，能生万法，真空妙有，漏尽见思惑、尘沙惑，这就是菩萨果位。如果契悟了本心本性，三惑漏尽，随顺觉性，就是如来的果报、如来的成就。每个人都可以做得到，因为每一个人都有本心本性，所以心以觉悟为根本，就看我们悟的程度到哪里。

　　如果我们做不到，要怎么样来做到？做错了，要怎么改？忏文、经典告诉我们要用功，要随文入观；「观」就是清楚明白、注意、返照、反省检讨，除了礼拜以外，忏文也是我们自我检视、反省的依据。用功礼忏，虽然有期限，但是按照这个方法来努力，不断地练习、薰修，心当中就有正知正见。具足正知正见，在生活中遇到类似的情况，这些正确的观念自然就能浮现，应对进退就有取舍的依据，这就是法力的薰修。大和尚深入浅出的开示，令与会大众建立正见，满怀法喜。

　　随后，见灯大和尚与护法檀越围炉庆贺新春，下午一时三十分法筵功德圆满。新春伊始，以精进心礼忏、闻法，反省过去，策励未来，秉持开山祖师法语「智珠圆照」自我期许，依循觉悟的知见，落实检讨、反省、改正，人生必定日新又新，无限光明。