前年九月，參加精舍的招生說明會後，便報名參加禪修班，也是此生接觸佛法的開端。而初級禪修班共修課程，一開頭就是〈懺悔偈〉:「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」當時，不明就理的跟著維那師兄一起唱誦、禮佛，如今回想起來，卻是自己今生，真正反省檢討、懺悔的開始。

重蹈覆轍嘗苦果

　　猶記往昔在軍旅服務時，舉凡重大演習之後，循例必定召開檢討會，針對演訓過程的缺失，詳實提出檢討，目的就是企盼下次操演，更臻完美之境。所以檢討會後，往往就是大刀闊斧改進的開端，這種劍及履及的做法，成效頗為顯著。

　　感到汗顏的是，這種檢討改進的可取做法，未能複製在自我的要求上，以致生活言行上，經常知錯而欠缺反省，或雖有反省，卻不能堅持改過，所以仍會貳過，甚至一犯再犯，重蹈覆轍，放任自心貪瞋癡等煩惱習氣，造作種種惡業，甚至招集無量苦報而不自覺。

　　前年七月，經體檢確診罹患腫瘤，必須施行切除手術；在手術及療養期間，同修及家人身心俱受煎熬，躺臥病榻上的我，開始對自己的素行有所懊悔，慚愧懺悔之心，油然而生。出院之後，決定改變生活作息，摒除不良習性，力圖重新振作；但改過自新的毅力，時時受到煩惱習氣，或外界影響而徒生困擾，內心經常有無所依靠的無力感。

　　慶幸的是，同修已經親近正法道場、聽經聞法有一段時間，過去雖然也曾勸發，但都遭到我的回絕；此次則因心念轉變，坦然接受，願意去嘗試親近佛法，期盼能因此幫助自己找到正確的人生方向。

　　接觸佛法後，學習禪修迄今，已是研經班的學員，這樣的改變不僅自己始料未及，更讓周遭親友刮目相看。在修行學佛的這段期間，深刻體認到開山祖師惟覺安公老和尚「安住大乘心，善開方便門」的弘法宗旨及辦道理念。

正知正見啟自覺

　　初到中台禪寺時，看到揭示於山門口的中台四箴行「對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」，提綱挈領的四句話，讓人立刻明白為人處世的態度和行為準則，更彷彿回到昔日學生時代，在學校大門口，看到「禮、義、廉、恥」共同校訓般，感到非常熟悉與親切。

　　佛法云：「人身難得，佛法難聞，正見難生。」也曾自問：「有幸能走入佛法的殿堂，接觸正法道場，對個人最大的利益及收穫是什麼？」答案非常明確，就是能夠聽聞正法，進而建立自身的正知正見，因此找到正確的行為準則和人生方向。自己從中深感修行最重要的就是要先具有正知見，並以此為前導，努力用功，培養信心，進而堅持信念、永不退轉，就可獲得禪修的最大利益。

　　虛雲老和尚云：「消得一分習氣，便得一分光明；忍得十分煩惱，便證少分菩提。」貪瞋癡等煩惱，由於長久薰染，以致成為根深蒂固的習氣，我們必須不斷地「修」，用功清除這些煩惱習氣，而且必須「行」之不絕，方能使我們本具的自性顯現出來。所以，應時時刻刻反省檢討、覺察覺照，勿受煩惱習氣所困。起煩惱時，不僅要能覺察，進而要對治煩惱，勇於檢討改過，努力向善。

　　對自己來說，慚愧、懺悔是個人內心的覺醒，也是產生改過自新動力的源頭。因為有了正確的知見觀念，讓我們懂得斷惡修善，福慧雙修，人生必定能走在正確的康莊大道上，愈走愈光明！