文／普林精舍夜间研经二禅修班学员　传曜

　　《佛遗教经》云∶“若人能持净戒，是则能有善法；若无净戒，诸善功德，皆不得生。是以当知，戒为第一安隐功德之所住处。”佛弟子以戒法为圭臬，做为日常生活中行住坐卧准则，落实持戒细行，便能成就世间、出世间的种种善法功德。

　　回想尚未学佛、未受五戒时的自己，沉迷于灯红酒绿之中，过着醉生梦死的日子。表面上过得风光，内心深处却充满痛苦与空虚，过度耗损福报的结果，恶业渐渐现形──高血压、糖尿病、肺水肿、脊椎滑脱、心肌炎等病痛一一出现，病情更一度危急到医院发出病危通知单……。

　　古德言：“祸兮，福之所倚。”危机就是转机，由于同修多年来在精舍精进用功，立即劝发传曜上禅修班，并发心受持三皈五戒，当下满心欢喜答应，也开启改变命运的修行之路。透过禅修听经闻法，渐渐了解受持五戒的意义与功德，也深深忏悔自己往昔的荒唐无知。

　　“从前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生。”发心持戒清净，受益最大的是自己，透过戒法反省检讨，让人生日新又新，步步光明。这念心不攀缘、不随波逐流，时时刻刻清楚明白，谨言慎行，进退有序地处理红尘俗事；将“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”的心法，落实于待人接物中，让有缘人都能皆大欢喜。

　　事实上，佛陀慈悲制定不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语与不饮酒等五条戒法来保护在家居士，让我们身口意三业清净，不起恶念，不结恶缘，不造恶业，自然就能远离种种苦果。五戒与儒家思想“仁义礼智信”，有着异曲同工之妙，也因为受持五戒，让我提起觉性待人处世，也更明白因缘果报的真理，生活从此也更简单快乐，而这种快乐不是藉由外在刺激产生，是发自内心深处的法喜禅悦。

　　《佛说四十二章经》云∶“佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。”持戒，如同防护罩，帮助我们隔绝不良善的人事物，只要持戒清净，就能一步一步迈向幸福美满的人生，未来更能成道证果、解脱自在。

　　感恩开山祖师惟觉安公老和尚创建中台禅寺、一○八家精舍，如今全家人在全省各精舍薰修佛法，也都受持三皈五戒。现在每年山上举办的八关斋戒更是全员到齐，全家人一起受戒、护戒，广修善法，在菩提道上，同为法亲，更祈愿未来共证菩提！