文／普信精舍日間研經一禪修班學員　法迪

　　佛法是一帖心靈良藥，能令忙碌的現代人安住身心。透過禪修靜坐、聽經聞法，沉澱心靈、建立正確的人生觀，於日常生活中修戒、修定、修慧，漸次自我提升，從粗到細、由染轉淨，步步走向光明的未來。

　　記得初級禪修班的第一堂課，教授法師問我們：「想不想成佛？」只有弟子勇敢地回答：「想！」教授法師告訴大眾，邁向成佛大道的第一步，就是皈依三寶、受持五戒。此外，更要學習諸佛菩薩的大慈大悲與廣大願行，追隨三寶的腳步，一步一腳印地落實「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」的修行真諦，藉由佛法中的持戒法門，有次第的修行善法，以清淨三業莊嚴自性佛菩提。最終，就能像佛一樣，成就福德、智慧兩足尊的勝妙果德。　

　　所謂萬丈高樓平地起，五戒是一切佛戒的基石，想要成就佛道就從受持五戒──「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」做起。不殺生是對有情、有生命的眾生，不只不殺，還要護生；不偷盜是不拿取不是自己的東西、財物，包括路邊漂亮的花朵也不要摘，因為它不屬於個人，屬於大自然，是大家共賞的花朵；不邪淫是絕對不能與配偶以外的人，有了親密關係；不妄語則是不說謊話，只說實話；不飲酒是不飲用含有酒精成分的飲料。

　　不論出家或在家皆應持守五戒，如果想要來世保有人身，今生就必須發心持守五戒，受持一條戒，就有五位護法善神守護，若能受持滿分五戒，就有二十五位護法善神守護。《楞嚴經》云：「攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。」持戒清淨了，心自然而然就能安定，產生定力，進而啟發自性圓融無礙的清明智慧，斷除無明煩惱，成道證果，戒定慧三無漏學成就，即可從生死中解脫。因此受持五戒，具有了生脫死，超凡入聖，成佛種智的殊勝意義與功德。

　　修行學佛即是向佛學習，以五戒十善為做人處世的準則，修正錯誤偏差的知見、行為，端正自己的品德、言行，於日常生活中，好好的持戒，不僅可以淨化心靈、提升人格，同時效法諸佛菩薩「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的悲願，在斷惡修善的修行過程中，行利他自利的菩薩行，廣積福慧資糧。佛弟子以清淨戒法為梯，邁向成佛的菩提大道，一切善法、福德，自然不求自來。