文／普信精舍日间研经一禅修班学员　法迪

　　佛法是一帖心灵良药，能令忙碌的现代人安住身心。透过禅修静坐、听经闻法，沉淀心灵、建立正确的人生观，于日常生活中修戒、修定、修慧，渐次自我提升，从粗到细、由染转净，步步走向光明的未来。

　　记得初级禅修班的第一堂课，教授法师问我们：“想不想成佛？”只有弟子勇敢地回答：“想！”教授法师告诉大众，迈向成佛大道的第一步，就是皈依三宝、受持五戒。此外，更要学习诸佛菩萨的大慈大悲与广大愿行，追随三宝的脚步，一步一脚印地落实“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”的修行真谛，藉由佛法中的持戒法门，有次第的修行善法，以清净三业庄严自性佛菩提。最终，就能像佛一样，成就福德、智慧两足尊的胜妙果德。　

　　所谓万丈高楼平地起，五戒是一切佛戒的基石，想要成就佛道就从受持五戒──“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”做起。不杀生是对有情、有生命的众生，不只不杀，还要护生；不偷盗是不拿取不是自己的东西、财物，包括路边漂亮的花朵也不要摘，因为它不属于个人，属于大自然，是大家共赏的花朵；不邪淫是绝对不能与配偶以外的人，有了亲密关系；不妄语则是不说谎话，只说实话；不饮酒是不饮用含有酒精成分的饮料。

　　不论出家或在家皆应持守五戒，如果想要来世保有人身，今生就必须发心持守五戒，受持一条戒，就有五位护法善神守护，若能受持满分五戒，就有二十五位护法善神守护。《楞严经》云：“摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”持戒清净了，心自然而然就能安定，产生定力，进而启发自性圆融无碍的清明智慧，断除无明烦恼，成道证果，戒定慧三无漏学成就，即可从生死中解脱。因此受持五戒，具有了生脱死，超凡入圣，成佛种智的殊胜意义与功德。

　　修行学佛即是向佛学习，以五戒十善为做人处世的准则，修正错误偏差的知见、行为，端正自己的品德、言行，于日常生活中，好好的持戒，不仅可以净化心灵、提升人格，同时效法诸佛菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的悲愿，在断恶修善的修行过程中，行利他自利的菩萨行，广积福慧资粮。佛弟子以清净戒法为梯，迈向成佛的菩提大道，一切善法、福德，自然不求自来。