文／编辑部整理

淡江大学国际企业系助理教授╱传安

依着大和尚的指导，从数息、观息、中道实相观，终于坐到了好香，心中非常感恩。但是，随之而来却是诸多妄想、分别，直到大和尚开示九住心、四种随顺觉性，才知道好香也有不同层次，于是放下执着，老老实实地坚住正念，随顺觉性，愿将这念清净心供养开山祖师，并感恩大和尚、师父及义工菩萨们。

泰国圣心学校中文教师╱传摩

我非常喜欢在中台打七，因为大和尚开示的心地法门，对我很有启发；而且大家在禅七中很守规矩，不用行动电话与禁语，我在禁语后，才知道自己的心不够安宁；另外，坐长香时，感觉好殊胜、法喜充满。我希望大家回去后，跟精舍的师兄们分享，让更多人来打禅七。

中央研究院历史语言研究所╱传溪

禅七第二天，我开始感受到腿痛，即使拚命数息，还是很痛，最后念头一转，不管它，没想到我的心就这样如如不动、安住、作主，即使腿痛，也可以接受，当下，真的是法喜充满！

普台高中、国小围棋社团指导老师╱传善

这次禅七，深深体会“客尘主空”、“应病与药”的道理；每次打七的前几天总是念头不断，这次在第二天就改善，我决定要持续做定课，努力作主。我也发现修慈悲观，对治瞋心很有帮助，所以，法无高下，应病与药，修行就是要找到适合自己的法门。

台中市立沙鹿国中教师╱传辖

从小对人生有许多疑惑，到底哪个才是真实的自己？这个世界是真的像我们眼前呈现的这样吗？种种的疑惑，因为佛法而有了答案，就正如第一天行香时，住持和尚开示，静相是现象，动相是现象，在动静中有一个不变的，认识到了，就要直下承担。

1.2.学员于过堂、行香之间，保持觉察觉照，人在哪里，心在哪里。 3.团参中，主七和尚为学员解答禅修之疑惑，指引明悟本心。

台湾师范大学中智佛学社公关长╱传续

禅七最后几天，打坐之前，都会给自己加油喊话，觉察到这是有所求时，就提醒自己不理妄想，然而当中已起了很多的念头。后来听大和尚开示，不要追求清凉的境界，清净心是本具的，要万缘放下，我就把这些念头放下，很专注地一念不生，真的坐到好香！

台湾师范大学卫教所、大专青年禅学会社员╱传和

这次最大的体悟，不是在动、静的分别，而是要保持觉性存在。以前听大和尚说，静则一念不生，动则万善圆彰，我就想，静就是打坐时没有妄想执着，但是，如何把动则万善圆彰这个通则，运用到事情的细部？后来发觉重点是面对生灭的境界，不去相续攀缘、不起贪瞋痴、不造杀盗淫妄，始终保持觉性存在。

台南艺术大学孝谛佛学社╱传义

感恩主七和尚的开示，让我成长很多，尤其听到毕陵伽婆蹉尊者悟到这念心，连续保任二十一天，永断烦恼成道证果的公案，希望大家解七后继续用功，保持当下这念心，这个世界还有很多地方等着我们去传播佛法，我们一起努力，来报答开山祖师、主七和尚、师父及护七菩萨们。

大同大学大智佛学社前社长╱传音

随着一次又一次打七，愈来愈有所体悟，虽然禅七中还是只知道吃饭、睡觉、打坐、听开示；但是，我知道我吃什么、为什么吃，听什么、为什么听。另外，希望学习大和尚浅显易懂的开示方式，与同学分享、推广佛法。在此，也与各校佛学社干部共勉，持续精进用功来打禅七。

普天精舍护法会社会发展组副组长／传语

我努力依着大和尚的开示用功，跟腿痛奋斗三天后，坐到了几支好香，妙不可言；所以，我相信将静则一念不生，动则万善圆彰，落实在生活中，我们的家庭、事业一定会愈来愈圆满与成功。