因為父親離世，兩年多以來，誦經成了自己的定課，也開始了解何謂因緣果報。經云：「欲知過去因，當觀現在果。欲知未來果，當觀現在因。」簡單來說，如果覺得現在生活中，種種不如意，正代表著過去沒有做好；如果希望未來更好，從現在起，就必須努力斷惡修善，沒有僥倖，這就是因果最真實的道理。

心性本具　凡聖平等

　　隨著自己報名禪修班，聽經聞法之後，除了因果之理，更加深入體認到「一切眾生本具佛性」，因此必須平等對待所有眾生，沒有貧富貴賤、高低尊卑的差別，從內心深處尊重每一個人。

　　當自己以平等心與人互動，身旁的人看見自己的改變，誠摯地伸出友誼的雙手，接納以往習氣深重的我，也因為在禪修課程中學到反省檢討，透過懺悔、修正自我，更獲得他人肯定，翻轉過去在他人眼中的既定形象。意外地，大幅改善了人際關係。

　　過去自己很容易落入憂慮、魯莽、怨恨、衝動的煩惱窠臼，曾經試圖尋找各種方法，總是治標不治本。因為修行學佛，讓我懂得返照自心，當靜下心來，自我檢討、反覆思惟後，發現原來自己缺乏寧靜詳和的心，一顆真正向內返照，不因外在因素，而起伏變動的清淨心。

　　透過禪修靜坐，修習數息觀法門，讓心澄淨安定，所有不愉快、憤怒、抱怨等負面心念，隨之消失無蹤，取而代之的是正向、積極的思惟。當自己在日常生活中，時時保持清淨安定的心，面臨各種狀況，乃至他人的喜怒哀樂，也能勇敢地從容應對了。

　　《六祖壇經》云：「邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。」佛在心中，魔也在心中，不住空、有，具足中道實相的知見，悟到不偏不倚、沒有妄想執著的心就是佛；相反的，知見偏差就是魔。當這念心與中道實相相應，心量自然就擴大了，心量廣大，自然平靜、不輕易為外緣所干擾、波動。

清心見性　活水源頭

　　所謂「有理走遍天下，無理寸步難行。」沒有學佛之前，總以為只要自己不犯法，明事理，遵循世間的道德、法理來待人處世，就稱得上是「有理之人」，可以遍行天下，暢行無阻；然而上了禪修班，了解佛法的智慧浩瀚無邊，「理」也有深淺之別，粗淺的世間之理是法理、道德，究竟的理體是心性之理，是人人本具的清淨心、佛性。

　　這時才知道如同一道菜好不好吃，除了調味之外，最重要的是菜餚本質的新鮮度，如果菜的本質很新鮮，怎麼煮都好吃，無需太多調味，不新鮮的菜，再多的調味也徒然。倘若一個人不懂得佛性本具、因緣果報的正知正見，縱然懂得再多的道理、法理，也可能因此理直氣壯、得理不饒人，難以暢行天下。

　　古德云：「但自無心於萬物，何妨萬物常圍繞。」這念心純淨、無染，展現於外不僅是身口意三業清淨，利人利己的作為，同時，沒有向外攀緣，時時安住的心，禪悅法喜，具足智慧、定力，心自能轉境，而不被境轉。當自己深刻體會到從心出發，不住著於心外的任何人事物，內心無比的自在清涼，過往所執著的一切，都能一一放下，進而產生一股強大的力量，支持著我，秉持中道實相的智慧，在生活中慈愍有情，廣澤大眾。

　　因為修行學佛，讓我改變許多，期許自己持續精進用功，除了聽經聞法、行菩薩道，更要每天撥出時間來禪修靜坐、反省檢討，不斷地修正自我、安住本心，因為這正是翻轉自己人生的契機，也是自利利他的活水源流。