在瞬息萬變的人世中，人與人之間接觸頻仍，互動當中難免因想法不同有所分歧，乃至於發生衝突，然而如何心平氣和化干戈為玉帛，安然面對，實須以正知見為前導，方能關關難過關關過。

相忍為國　開創新局

　　所謂「心開路就開。」心量放大即能開創新局。戰國時代，趙國藺相如因完璧歸趙及澠池之會，屢次建功而拜為上卿，位居老臣廉頗將軍之上，廉頗不以為然，揚言將百般刁難、侮辱藺相如，話很快傳到藺相如耳中，從此處處迴避廉頗，這樣的作為令座下門客覺得藺相如過於膽小，甚至都想離他而去。

　　藺相如只好明白告訴門客們：「我連秦王都不怕了，怎麼會怕廉頗呢？實在是顧及社稷安危，強秦之所以不敢攻打趙國，是因為有我們二人存在。若我公然跟廉將軍鬧翻，秦國必定趁機出兵攻打趙國。因此，我會儘量避開廉將軍以免正面衝突，實在是因為國家安危遠比個人恩怨重要啊！」廉頗得知之後非常慚愧，親自至藺相如府上，負荊請罪。

　　憨山大師云：「紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。」藺相如以大我、利他為先，安住此理，忍辱負重，不住於廉頗刁難之境，故能開創當時雖有強國在側，趙國仍能安居的局面，兩人也因此解冤釋結，成為刎頸之交，共同守護社稷安全與全民福祉。

　　中台菩薩僧團在開山祖師惟覺安公老和尚「三環一體──福德、教理、禪定」的修行指導下，靜中養成，確立正知見；動中磨鍊，於法會及日用中落實中台四箴行，時時刻刻以常住、大眾為考量，讓弟子們在磨鍊中披沙煉金，同時在信解行證的修行過程中，深信因緣法則與心性之理，肯定自他。

動靜一如　去滓成器

　　記得早期在籌建中台禪寺的過程中，曾經擴大舉辦一場浴佛法會，當天行程是上午浴佛法會，晚間在圓明殿前有一場慶祝晚會。

　　當時因為有精舍總領隊，對領取餐點的資訊了解有誤，因此，當七十幾部遊覽車領隊，來到服務台欲領取二、三千人的餐點，在毫無預警下，現場差點失控，服務台即刻回報指揮中心。當下只見副總指揮馬上調度，以貨車運來原本備用的粽子、點心與飲料，順利化解了這場危機。而執事法師更秉持開山祖師「法輪未轉，食轉先轉」、「眾生歡喜，諸佛歡喜」的指導，成就皆大歡喜的圓滿結果。

　　在修行的路上，感恩開山祖師創造種種因緣，讓四眾弟子在廣集福慧資糧的歷程裡，親自體會佛法的真實不虛，點點滴滴證明「修德有功，性德方顯」的道理。《金剛經》云：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」遇到任何境界，在每個當下，多一分諒解，給別人一點時間調整；多一分智慧，為自己爭取空間。放下煩惱，提起正念，念念從心開始，念念重新出發。

　　〈觀心銘〉云：「念起即覺，覺即照破，境來便掃，掃即放過。」若始終把心住在境界上，有了煩惱、情緒，「寶鏡蒙塵」就無法悲智雙運，圓滿處理各種狀況。唯有學習以「百花叢裡過，片葉不沾身」、「應無所住而生其心」的曠達智慧，以清淨心、正念面對一切，自能成辦所有事情。所謂「心淨國土淨，心平世界平」，詳和自在、福慧莊嚴的淨土世界，就在當前這念清淨心。