童年因为父母失和造成的苦恼，总觉得自己长大后有办法不重蹈覆辙！及至步入婚姻，尽管努力经营，却不如预期，加上忙碌的工作、生活的压力，导致身体多病，左思右想不知为何这么努力，却事与愿违？直到上了禅修班、回山打禅七，才真正觉悟：“一切都是自作自受”！

　　当时耳闻中台的禅七非常棒，跑到精舍报名禅修班，但自恃看了些经典，有自修的经验，因此，带着慢心上课，也不太认真。开始在精舍发心时，总以世间的工作效率，来衡量师兄们的发心，却没有觉察到自己的缺点，尤其在繁杂与紧凑的法会筹备期间，更是将自己的习性，诸如说话直率，不顾他人的感受等缺点，毫无保留地显露出来。

　　感恩精舍法师们的慈悲，接受传默事后的顶礼忏悔，不疲不厌教诲弟子当下即是，动念乖真，时时刻刻都要安住在这念心上。从那一刻起，自己发愿一定要努力改掉习气，每日写检讨日记，才真正体会到开山祖师惟觉安公老和尚“三环一体的圆满修行理念──福德、教理、禅定”的重要性，以教理导正错误的知见观念；以福德广结善缘，累积修行的资粮，透过事相上的磨炼，转化习气；以禅定助益明了心性。

　　某次禅七，因为睡不着，半夜起来静坐。在静坐中，自己的一生如影片般跑过一回，自此恍然大悟，原来一切都是自作自受，也更深刻了解万法唯心造，想要离苦得乐，只有在因心上努力，因为要为自己的生命负责。于是开始练习讲话、做事前，先思惟“因果”之理，观照自己的因心，三思而后言、行，更以师父们为榜样，学习师父们的慈悲，与每位师兄弟缔结善缘。

　　当时在家中和同修仍时有磨擦，后来自己学会转念，以“照顾学员的方式”相处，如今同修也一起至精舍学佛，彼此互动也愈来愈融洽。非常感恩师父当年慈悲成就自己担任学长，从中学习放下自己的想法，真诚关心学员，适时引导学员们体会佛法的美好，而这样的发心历程正好派上用场，也深深体会心转，境界转，生命随之回转向上，更坚信佛法所言不虚，认真于生活中实践佛法，就能在利他当中完成自利。

　　祈愿生生世世常随佛学，“以师志为己志，以师愿为己愿”，信受奉行，无有退悔，于菩萨道精进勇猛大步前进！