五明学处 与时俱进
文/见檄法师
当前社会已发展为电子化、智能化的生活模式,几乎人手一台智能手机,透过网路满足各项需求,也将所有人事物串连起来。身处于瞬息万变的E世代,菩萨行者究竟要如何弘扬佛法,才能让现代人得到佛法最真实的利益?
首先要站稳脚跟,修行的目的是“上求佛道,下化众生”,明白了这个道理,运用现代化的工具,就不会偏离目标,真正落实自利利他的菩萨行。再者,要了解众生的根器及所处的环境,才能应机施教。
以自己为例,初初派任到海外精舍时,并没有完全了解海外的因缘和当地学员的根性,以致于接众时,产生了障碍。反省过后,知道真正的原因是自己不了解当地的文化背景,也不明白学员的思惟逻辑,因此,彼此在沟通、对话当中,很容易造成误会及错解。
佛法云:“菩萨向五明处学。”菩萨行者藉由学习“内明”佛法明心见性,见性成佛的真理、“因明”的逻辑思惟、“声明”的语言文字、“工巧明”等百工技艺,及“医方明”的医学知识,转化自己的不足,提升度众的智慧。于是,开始认识当地的风俗民情,拓展思惟模式,学习不同的思考角度,所谓万变不离其宗,本着上求下化的初衷,运用“声明”,改变自己说话的方式,让沟通无障碍,进而帮助学员解决问题、烦恼,精舍法务也能顺利推动。
然而这样的学习与调整过程,理上明白的道理,在事相上不一定能够完全落实,必须以“内明”为基础,不断地修正再修正,并且时时提醒自己不忘上求下化的初心。
同时,藉由发“四弘誓愿──众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”,来坚定弘法度众的信念;以慈悲心观众生苦,要度无边众生,先学无量法门,要成无上佛道,须断无尽烦恼。由于众生的习气、根性不同,所面对的烦恼、问题也大不相同。因此,运用的法门就不一样,必须耐心学习各种法门来利益众生,令诸众生,离一切苦,得究竟乐。
菩萨行者以四弘誓愿为前导,运用五明学处饶益有情,即便在一日千里的电子化、智能化时代,也能与时俱进,站稳脚跟,自利利他,藉由落实中台行愿偈“外现声闻身,内密无上印,身行菩萨道,广度诸有情”,最终,圆成佛道。