文／编辑部

　　一年复始万象新，大地回春尽光明。为迎接新的一年，本寺新春期间举办多元化的新春活动，内容包含除夕围炉、新春合礼团拜、礼祖、殿堂巡礼、供灯、叩钟祈愿及学界精进禅七、大众精进禅七等活动。期使回山参礼者能够藉由亲近三宝的因缘，同沐佛光，共沾法悦；祈愿人人迎春纳福、广植福慧，以光明法喜之心开启崭新的一年。

除旧布新　共迎光明

　　二月十五日（农历十二月三十日除夕）晚间六时，四众弟子欢喜齐聚，回到中台参加除夕围炉法会。法会中，住持见灯大和尚开示大众：腊月三十除夕是传统的大节日，平日大众各奔东西，为家庭、事业、学业、道业而努力，在岁末年初之际，大众齐聚一堂，除了有团圆的意思，也是一年最后一天，大众藉这个因缘反省检讨，除旧布新，家家户户整理环境，整理一年中所有得失利弊。有得，提醒自己在新的年度继续保持；没有注意到的，做得不是很好的，则是检讨，检讨过去，策励未来。腊月三十，同时也标志着秋收冬藏，准备迎接新的开始，重新出发，有新的布局，所以有多重意义。

　　古德云：「一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤」，开山祖师惟觉安公老和尚开示我们要更进一步：「一心之计在于觉」，这是我们的真生命，也是每个人都有的，本具的清净心。古德云：「但看曹溪水，门前坐春风」。每个人都有的清净心，要找，找不到形象，但是又活泼泼、充满了生机。这个东西在哪里？诸位现在能听、不打妄想，这个就是。

　　今年新春法语恭录开山祖师的开示：「任心自在，坚住正印」，这个就是每个人都有的、本具的清净心。在这里契悟、安住、随顺，这就是曹溪水，所有的功德福报，都从这个地方产生。在什么地方？当前这一念，不用向外驰求，所以称为「门前坐春风」。怎么坐？任心自在。诸位能听、能知的这个本具的清净心，要时时刻刻保持，法尔如是，始终存在，就叫做任心自在。这样子来契悟、安住，就是坚住正印；有这个知见，直下承担，就是坚住正印。按照这个知见、观念来保持，任心自在，就是随顺觉性。

　　诸位能听能知的这个，就是真正的春风，在这个地方安住、随顺，就是最大的功德福报。每个人都有，只因妄想执着不自证得，所以要时时勤拂拭，勿使惹尘埃。要依中道实相、心性之理，时时刻刻反省检讨改正，就称为觉察、觉照、觉悟，这个就是真正的除旧布新。

　　围炉法会后，大众来到鹿野园的光明钟亭，在法师引领下叩钟发愿。「愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻，闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。」沉稳悠远的钟声远播法界，大众虔敬祈愿，佛法长兴，广度有情，同登觉岸。

	1.正月初一新春，住持和尚带领四众弟子礼祖、团拜，以感恩、精进之心迎接新的一年。 2.3.除夕围炉法会，大众回到中台菩提之家团聚一堂，聆听法要，共贺新春。

任心自在　圆成福慧　　

　　二月十六日（农历正月初一）上午十时，全山法师及护法居士威仪庠序齐集大雄宝殿、四天王殿，参加新春合礼团拜、礼祖及佛前大供法会。在住持见灯大和尚带领下，大众和合礼赞，至诚顶礼十方诸佛菩萨及历代祖师，以恭敬感恩之心迎接精进法喜的新年。

　　除夕到大年初二，六千多名来自海内外精舍的护法居士回山拜年，共同回到中台菩提之家团聚，欢喜围炉，聆听法要，庆贺新春。住持和尚慈悲勉励大众：开山祖师开示我们，中台道场是大众的福德之家、功德之家、菩提之家。今日大众回到中台禅寺参加新春围炉法会，就是回到自己的功德福德之家，最重要的是要回到自性菩提之家。新春围炉是随顺俗谛，法会才是今日最重要、最有意义、最大功德福报之所在。

　　佛法不离世间法，今日大众同聚，迎接新年度的开始，所谓「一元复始，万象更新」，充满朝气、希望，也标志、提醒着我们只要有努力，未来就充满光明，所以这是最大的福报。过年前，花莲发生地震，造成很多生命财产的损失、生离死别的悲剧，乃至全世界也发生很多的灾难，有很多人流离失所，宝贵的生命财产都受到严重的损失。所以，我们能有这种福报，齐聚一堂共度新春，实在应该要知恩、感恩、报恩。同时，也要生起慈悲心。慈能与乐，悲能拔苦，我们能做到的，应该是要能够自利、又能够利他，在道业上更加精进，朝这个方向努力，这也是我们修行学佛的目的。

　　新春贺岁之际，十方大众共沐三宝慈光，以澄净清明的身心，深植善因善缘，广修福慧资粮，任心自在，坚住正印，共同迎向光明详和的新岁。

1～5. 新春贺岁之际，参礼殿堂、瞻礼佛塔、供灯、叩钟祈愿，十方大众同沐佛光，净化心灵，点亮慧灯，以澄净清明的身心，共同迎向光明详和的新春。