初初学佛时，仍以“一日三省吾身”作为写日记的准则，保有学佛、做人的基本功夫，随着薰修渐长，发现写日记仅是一天言行的总检讨。佛法教导我们修行贵在当下，念头现前时，当下觉察、觉照，并于反省检讨、改过后，保持一念不生方是究竟。

检讨反省　息三毒

　　禅修课程中，教授法师常谆谆教导：“修行最重要的是要调伏自己的烦恼，在日常生活中观照自心，觉察、觉照、反省、检讨。”一路走来，深刻体会“觉察、觉照、反省、检讨”实为破除烦恼的最佳利器，也是增长福慧的究竟法门。

　　反省，是先从返照自心开始，觉察自己的烦恼习气，照破妄想执着。一般人总是向外看，怪东怪西，却看不到自己的过失，以为只有自己是对的，殊不知无始以来长养成垢、成结的习气，贪瞋痴烦恼炽盛，心念和行为无法作主，因此随业流转，不得解脱，生死轮回，苦恼无量。

　　记得多年前，还没有学佛时，某日在一家珠宝店中，被女店员误会弄坏耳环，当下备受指责，并且要求买下耳环赔偿。平日自认好脾气的我，却因自尊心作祟，经不起这番考验，心想：“孰可忍，孰不可忍？买就买，谁怕谁？”豪气地付了钱后，竟做了一个极不堪的行为，不等包装完毕，直接将一副原可修复的耳环，重重摔到地上，碎裂一地。

　　当自己抬起头时，只见那名女店员从柜台里，一跛一跛地走出来，原来是一位身障者，同时隔间里也冲出一名男子，见状指着我怒吼：“凭什么欺负我妹妹！”

　　尚未学佛的我，遇到如此难堪的境界，因为不甘被诬蔑，也气急败坏的回嘴，但当时心中想的是：“我是不是太过分了，会不会伤害了那个女孩？”事后，自己的心也陷入困惑，纠结了许久……

去滓成器　不离觉

　　这些年，有幸至精舍听经闻法，参加法会礼佛拜忏，常觉清凉法喜。在一堂禅修课中，师父开示：“海纳百川，有容乃大……是非以不辩为解脱。”顿时忆起这件陈年往事，反省当初一句“随我高兴”，乍听之下，似乎并非恶语，实则包藏着不可取的贡高我慢的恶心，因为有恶心在前，恶行也随之而现，毁损物品、冷言刺骨，伤人又不利己。

　　学佛之后，了知因缘果报、缘起性空与人人本具佛性的道理，反省当时的我何其残忍，伤害别人的自尊，也伤害了自己，不禁心生惭愧，忏悔当年一念不觉，所造成的恶言恶行。佛法告诉我们“罪从心起将心忏”，期勉自己尔后只起善念不起恶念，知道过失马上改正向善，并将“觉察、觉照、反省、检讨”道理，实践于生活中的每一刻，并以自利利他的菩萨行，累积福德资粮。

　　古德云：“众生无过，圣人过多。”凡夫众生不懂得自省内心，任由烦恼过失遮蔽了清净自性。修行要有所成就，应当效法圣人，知道即因即果，时时反省自我，积极修善，恒以慈悲喜舍及无量善行，饶益有情众生，心心念念、生生世世不舍菩萨行。

　　感恩三宝、大善知识慈悲教导，让自己有机会提升、落实修行，更发愿不断地学、不断地觉，去除无始心垢，回复清净本性。经云：“如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。”期许自己以知恩、感恩、报恩之心，时时精勤觉察、觉照、反省、检讨，如同锻铁，去除烦恼渣滓，三业清净，菩提增长。