文／普台精舍研经二班学员　传贤

　　“菩萨畏因，众生畏果”，过去因为无知，没有正知正见，不知道因缘果报之理，因此遇到不如意时，就想求神问卜或寻人解厄，以为这样就能改变命运，趋吉避凶、吉祥平安。直到上禅修班，听闻佛法后，才知道自己的命运要靠自己努力创造。

　　算命，无非是想要改变命运，或是预知未来、掌握先机、远离不如意。但为什么一个人的运势能算得出来呢？在师父的教导中，了解过去因，现在果；现在因，未来果，三世因果的道理后，终于明白求人解厄、算命都不是究竟的方法，唯有断恶修善，修福修慧，契悟本心本性，才是离苦得乐究竟之道，因上精进用功，在修行的大道上如实修行，做一分得一分，做十分得十分；不做就一无所得。有了正知见，人生就是光明，更因此光明而开启菩提大道。

　　师父曾经提示大众，智慧是经由听经闻法建立正知见，然而要福报具足才有因缘听闻正法。心里不禁起了疑惑，来精舍上禅修班、参加共修法会，自己就可以决定要不要参加，跟福报有什么关系呢？经过一段时间的薰修及观察，发现众生由于贪、瞋、痴、慢、疑、邪见等烦恼，或是妄想、执着、患得患失等种种习气障碍，心作不了主，而失去听闻正法的福德因缘，不知不觉迷失方向，错失修行学佛的机会，在苦中轮回而不自知。

　　能够作主，没有烦恼、妄想、执着的这念清净心就是最大的福报。我们每天处在宛如大染缸的环境中，没有正知正见，一不小心觉性隐没，就容易受到外界的诱惑、蒙骗，造作恶业，后悔莫及，所以智慧是非常重要的。此外，因为福报具足才能薰修佛法、增长智慧，依循佛法的道理在日常生活中觉察觉照，不造恶业，广修善法，增长福德。

　　所谓“欲知山上路，须问过来人”，真正开始落实修行之后，才知道自己要修正习气、学习承担、提升智慧，乃至于要精进努力的空间还很大，从最基本的不起瞋心、耐住性子做起，谨防瞋恚之火，烧尽功德林。进而要发菩提心，学习师父们心量广大，如大海能纳百川，有容乃大，能包容他人的习气，坚住正念，随顺觉性；学习提得起放得下，提起是承担责任，放下是不执着，心不执着就能不起烦恼、妄想，回复本具的清净心，并以坚定的信心，持之以恒广集福慧资粮，发长远心修菩萨行，朝着自利利他的菩提大道迈进。