人生旅途中有种种境界，概而言之，不外乎称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐等八种，对于这些境界，我们往往会随着自己的起心动念，以及伴随而来的分别、执着，造作种种恶业。未遇三宝之前，常不自觉地随着习气、业力所牵引，来面对所有的人事物，虽然生活看似平顺，心中却常有种不安稳的感觉。

　　感恩开山祖师惟觉安公老和尚的慈心悲愿，于海内外广设精舍，接引大众学佛。十四年前，因参访佛门寺的机缘，让我踏上了学佛之路，正式成为佛弟子；隔年，因缘汇聚成熟，太谷精舍终于成立了，我们何其有幸能够听经闻法，而善知识的指导，更是稀有难得啊！对此我常铭感于心，珍惜如此殊胜的法缘，更提醒自己不能懈怠，应当“将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩”。

　　学佛后，透过禅修来训练自己，“心”的作主能力，因此，对于“一心十法界”稍有体会，感受到心念力量的不可思议。师父常提醒我们做任何事前，先调整自己的心念与动机，从中感受到我们有绝对的自主权，也因为这样的体会，顿时觉得非常安心、满足，面对境界现前的当下，我们的心念决定了所相应的法界，因此，到底是顺境？还是逆境？端看我们当前的这念心。

　　有一次前往精舍做晚课的途中，因为刹车不及，撞到前方的车子，那一刹那，真心诚意地希望对方平安无事，同时以平静的心态，准备接受所有的一切。奇妙的是，车主只是走过来问我好吗，确定我没事之后，就把车子开走了。整个过程中，所感受到的只是对方的真诚关切，尽管眼前看似坏事，结果却是好事收场，究竟这个事件是福？是祸？所呈现是什么样的法界面向呢？

　　事实上，我们所面对的人事物，乃至于种种境界，本质并无好坏、顺逆之别，但因为自己的无明、妄想、分别、执着，而产生出因人而异的差别感受与情绪。若能返照自心，客观的去观察、思惟、分析，就会发现万法的本质都是苦、空、无常、无我，当个人的执着减少，进一步便能体会到这念心的广大无边、神通妙用。

　　古德云：“心无碍处若晴空，朗朗端然在个中，上下圜明左右看，并无南北与西东。”法界本来就是一体，无法分割，所谓万法唯心造，因此，我们每一个人都有绝对的主导权，决定境界的好坏、法界呈现的面向，以及自己的人生！