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八月金秋，中台世界博物馆落成周年，推出馆庆系列活动，除十二、十三日全馆免费参观，并举行座谈会、音乐会、专题导览、文物写生、手作活动，引领大众体验佛法艺术化的丰富内涵。
问禅座谈 法筵海会
十二日下午二时，举行“问禅──禅宗流传史的其人、其事、其物”座谈会，邀请两岸学者与会。中台世界博物馆馆长见谌法师表示：“中台世界博物馆的创建，缘起于创办人惟觉安公老和尚保存历史文物的悲愿。值此开馆周年，特以禅宗为主题，策划相关展览。”见谌法师并以“略说祖师像与罗汉像的流传”为题，略述禅宗发展、法脉传承，以及祖师像、罗汉像流传的因缘与脉络。
台湾大学艺术史研究所李玉珉教授以“从大理国张胜温〈画梵像〉谈云南的禅宗”为题，介绍唐宋时期佛教及禅宗流传于南诏、大理国的概况。〈画梵像〉以具体形象记录南诏、大理国的风土民情、衣冠制度等，更图绘数百尊佛教尊像，是研究南诏、大理国最重要的研究资料。
山西博物院梁育军研究员，从讲题“北朝时期山西地区的佛教石刻艺术”，说明北朝时期佛教成为百姓乱世中的精神寄托，同时在贵族推崇下，亦促成佛教发展。从石窟及出土的石刻造像中，可见佛教雕刻中国化，及佛教思想融入中土的历程。
中央研究院历史语言研究所刘淑芬研究员，以“禅僧、罗汉与茶”为题，分享自北朝以来，五台山、天台山相传为灵迹圣山的传说历程，以及罗汉信仰中，“茶”成为罗汉图像元素的缘由。
陕西西安碑林博物馆樊波研究员，讲述“从西安碑林所藏石刻文献看禅宗早期的传灯体系”，借鉴碑刻研究，得知唐代碑刻对禅宗传灯体系记载的繁简，与碑刻所处的社会环境及禅宗发展的背景有关；且立碑者的立场和撰文目的，亦对传灯体系的记载产生影响。
中央研究院中国文哲研究所廖肇亨研究员，讲题为“苦味最上：僧诗中的感官论述与自然话语”，探讨僧诗中的自然观、空间观，及背后文化意涵；表达僧人的感官体察、对病苦与四季风物的体悟，进而超越感官的修行经验。
中台世界博物馆学术研究组见证法师，以“根据馆藏文物中的禅宗图像元素，谈以‘禅宗’为主题的展览形式”为题，分享博物馆策展从确立主题、规划陈列设计与铺陈内容，以传达完整展览讯息的历程。
透过座谈会，与会大众从文物、史传、文学的不同面向，增进对禅宗历史、文化的认识。
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男众执行长见允法师致赠
佛立像予财团法人张荣发
基金会锺德美执行长。 |
座谈会邀请两岸佛教文化艺术研究学者与会，民众踊跃参与。 |
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| 千人欢聚大佛展厅，聆赏音乐会的视听飨宴。 |
座谈会邀请两岸佛教文化艺术研究学者与会，民众踊跃参与。 |
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音乐飨宴 感恩礼赞
晚间六点半，近一千五百人欢聚聆赏国际级长荣交响乐团演奏“感恩音乐会”。男众执行长见允法师致词：“在法师、义工的努力下，博物馆用心规划教育推广活动。值此落成周年，大众齐聚聆听音乐会，这是每一位嘉宾的福报；而这一切皆源于老和尚三十年来的慈心悲愿，以佛法艺术化的理念创建博物馆，让每一位来到博物馆，不只认识文物，更开拓视野的深度与广度。感恩大众的护持，感恩长荣交响乐团带来艺术飨宴。”
随后男众执行长致赠“佛立像”予财团法人张荣发基金会执行长钟德美女士，感谢长荣交响乐团共襄盛举，钟执行长亦回赠“般若法船”予馆方。钟执行长并致词：“感谢佛菩萨的慈悲指引，这次音乐会是乐团成立至今，首度进入佛教殿堂演出，全体同仁发愿以音乐来供养十方诸佛菩萨及与会大众，带领大家领略佛教文化的浩瀚与庄严。”
欢欣的〈节庆序曲〉揭开音乐会序幕，现场大众优游于〈善财童子动画配乐〉、〈丝绸之路〉、〈问禅〉等优美旋律，大饱耳福。为感念创办人惟觉安公老和尚慈愿，庄文贞指挥特别编曲“中台礼赞”，由女高音杨令璇感人献唱〈中台拈花 众生微笑〉、〈师父的手〉；女高音蒋启真庄严音声演唱的〈三宝歌〉、〈古佛传灯〉，扣人心弦。在全场不绝的掌声中，音乐会精彩落幕。
十九日，兼具知识与趣味的“菩提树身分证”手作活动，邀请前东华大学生态与环境教育研究所教授张惠珠，带领大众认识象征佛道的菩提树，正值暑假期间，吸引亲子们共同参与。
与会大众将张教授讲解的菩提树生态资讯，一一记录于卡片上，再将菩提叶脉张贴于卡片内页，独一无二的“菩提树身分证”便制证完成。现场孩子们聚精会神的用牙刷剔除叶肉，留下完整叶脉，当作品完成时，家长们欢喜的赞许，增进亲子间美好的互动。活动圆满之际，张教授领众诵念六祖惠能大师与神秀大师偈语二则，让现场来宾进一步了解菩提树的喻意内涵，在心灵种下菩提种子！
秉持老和尚指导的佛法五化，中台世界博物馆积极推广佛教艺术多元学习，欢迎社会大众一同走进博物馆，体验学习乐趣，清净心灵。
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| 张惠珠教授详尽讲解生态资讯，带领大众认识菩提树。 |
亲子同乐体验“菩提树身分证”手作活动。 |
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