从十二岁参加小星辰至今，已接触中台山十五年了，很喜欢在精舍或是回山发心，却不曾检视佛法对自己的意义为何。最近开始思索这个问题，有位师兄提醒“要去观照佛法有没有入心，并将佛法落实在日常生活中”，因此也开启沉淀自我，往内心深处观照、反省的心路历程。

　　初初开始，因为我执深重，在反省检讨的过程中，内心总会认为自己是对的，没有错，但是想起在禅七期间，住持和尚曾提示，降伏内心的无明烦恼、习气是要慢慢练习的，只要坚持，就能渐入佳境，这段话让自己坚持下去，才真正发现心中的贼人。

　　从日常生活中，开始观察内心因境界所起的变化。例如，师父常会安排我担任法会的执事，以前总会期望师父看到自己的表现并予以赞叹，如果没有听到赞叹，往往会心生烦恼，却从来不认为这样的心念有所偏差，当反省检讨面对内心深处最真实的念头时，发现原来这样的心念是贪心与瞋心的作祟。

　　此时，才深刻体会到自己并没有把佛法落实在生活中，佛法没有真正入心，总是在门外徘徊，着实惭愧，然而习气的改正需要一段时间，只要坚持，就能有所改变。尽管后来在法会发心，也会面临相同的习气，不过，因为觉性现前，提醒自己起恶念时要及时煞车，不让恶念相续，进而转念：法会是三宝事，有这样的福报来发心是因为师父及师兄们共同成就，所以是大众的善护念及发心，自己才有领执事的因缘。

　　当成功转念时，心量也因此打开，并且从更开阔与无私的角度看待事情，提起觉性可以真实看到心念的变化，有时是善念、有时是恶念。觉性的提起得以让佛法落实在日常生活中，更能让自己依照佛法的道理，反观自省，发现内心的贼人，并且内化所薰修的教理，进而修正种种习气。

　　觉性隐没与觉性提起，两者的差别在于前者是习气控制自己，任由心中的无明烦恼发酵，乃至发诸于身口，造作恶业，烦烦恼恼、受苦无尽；一旦觉性提起时，是自己驾驭习气，转烦恼为菩提，这样的体会是将佛法落实在生活中，带给自己最真实的法益。因为佛法，让我们提升并走向光明，因为觉性的彰显，让我们可以做自己生命的主人、世界的主宰，迈向光明的人生。