佛即覺者，學佛就是學習保持覺性及覺察、覺照的能力，不論在事業、家庭，乃至於生活上，都要時時觀照自己的念頭，並且保持正念，心不散亂，意不顛倒。

　　一年前，參加精舍的禪修課程時，曾向住持法師訴苦，身為麻醉科醫師，總是覺得為什麼工作這麼忙碌？尤其長時間在開刀房待命，隨時得配合外科手術的麻醉工作，讓人非常焦躁不安，即使當天不在線上工作，這顆心還是忐忑不安，無法安住。

　　住持法師提示弟子，可以從三個方向來用功：一、專心誦念《金剛經》。二、學習靜坐，於禪修中透過數息觀法門，止息心中的紛飛妄想。三、功德回向，發起慈悲心將誦經功德，回向給自己所照顧的病人。

　　這一年來經常在精舍參加早課、誦經、靜坐，並且在初級、中級禪修班薰修，如今逐漸了解，當時住持法師指導的方向，即是在覺性下功夫，藉由靜坐、誦經等定課，加強自己的定力之外，更要學習菩薩廣大無邊的慈悲心，在目前的工作崗位上，做到視病猶親、利他自利的菩薩行。

　　隨著對佛法道理愈了解，愈能於日常生活中，落實覺察、覺照的反省功夫，安定自己的心，連一起在開刀房工作的同事，也提到現在的我，在執行緊急重症的麻醉工作時，和以往相比，更令人感到安穩、安心。最近，即便是面對開刀病患的家屬，自己也比以前更能發自內心的慈悲關懷。 　

　　這一切轉變，來自於經常自我提醒，保持正念、保持覺性。因為覺性現前，而有正向思惟，與周遭的同事、病患、家屬互動，也有正向的回饋與互動。所謂「一心生十法界」，原來這念心的力量，真正是無遠弗屆，一念慈悲心，招感良善的果報，也讓自己對於起心動念更謹慎、小心。

　　古德云：「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是。」想要擁有美好的人生，獲得事事如意的圓滿果報，唯有在起心動念處下功夫。儘管人生不如意事十之八九，只要保持正面的思考，於事上，只起善念，不起惡念；理上時時堅住正念，心不散亂，意不顛倒，修一切善，不執著一切善，由有念歸於無念。無念即是究竟正念，沒有雜念、昏沉、妄想的心，正是保有正向思考，在因上努力的最佳入手處，更是心想事成的因地。