人生不如意事十有八九，是未學佛前的人生觀；隨著接觸佛法、聽經聞法之後，觀念大幅改變，體會到世事無常的道理，了知世界有成住壞空、人會生老病死，一切皆是因緣和合，緣聚則生、緣滅則散；即便是「對錯」、「好壞」也沒有一定的標準，譬如「好」可以區分為普通好、比較好、更好、非常好、極好等層次，反之亦然。

　　一件事情的好與壞、如意與不如意，乃至於美醜、善惡、是非、成敗，都是自己心念比較分別出來的結果，凡事皆有正反兩面。子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也」，好的可以作為學習榜樣，壞的引以為鑑。如同陽光照耀，必有光明面與陰暗面，端賴自己如何思惟，正向思惟者，迎向陽光，轉黑暗為光明；負向思考者，則是背向陽光，落入黑暗陰影的角落中。

　　所謂「一樣米養百樣人」，猶記得多年前，職場上出現一位言行舉止奇特，與大家格格不入的頭痛人物，自己則是保持「與人為善，不與爭辯」的應對原則，對他所持的看法與態度儘量和善，因此，彼此之間並沒有磨擦、衝突產生。某次，這位同仁遭受長官責難，從他的無奈眼神中，自己無心問道：「你還好吧？」而成為他吐苦水的對象，當下軟言安慰，並以佛法觀點為他解除心中的憂苦，此後，這位同仁的態度大為轉變，每次碰面總是笑臉相迎，於公於私更會主動協助。曾幾何時，所謂的「頭痛人物」竟成為莫大的助緣，真是始料未及！

　　在佛法廣大無邊的智慧中，了解到世事並非一成不變，眼前所見、所聞都是暫時存在的假相，更學會正向思惟，因此，對於人生的順、逆境遇，心態更能調適。順境固然可喜，也知道只是一時的，不會過度興奮；當逆境到來，雖然無法全然不受影響，卻能從世事無常的角度看待，而逐漸釋懷、放下。

　　凡事皆須忍耐，在自己忍功尚未成就之前，每每不愉快境界來臨時，總是自我提醒「隨緣了舊業，莫再造新殃」，並且依著因緣果報及萬法唯心造的道理思惟：當前的惡緣及不如意境界，不正是讓自己藉此了斷過去所造惡業的大好機會，就算眼前吃了虧，也從此免去再續惡緣，自己豈不是占了大便宜？所謂山不轉路轉、路不轉人轉、人不轉心轉，心中保持正向光明的思惟，世界亦隨之大放光明。